ORIGINAL_ARTICLE
صدی العزة فی أشعار الحروب الصلیبیة
أدب الحروب الصلیبیة ـ التی فرضت علی العالم الإسلامی فی القرنین السادس و السابع الهجریین، من جانب أروبا، و تحت ستار دینی، مع باعث استعماری مجلی لروح العزة و رفض الظلم بین المسلمین، اللذین هما من تعالیم الإسلام القیمة. و هذه وقفة یسیرة عند الأشعار ذات محور العزة و محاورها الشعریة، التی تبین وجود روح العزة فی منشدیها المسلمین، علی أساس المنهج الوصفی التحلیلی، مستهدفة خلق روح العزة و تقویة روح رفض الظلم و تثبیتها فی العالم الإسلامی الذی یعانی حالیاً من استیلاء العدوّ الغربی علی أفلاذ کبده. و قد أسفر البحث ببیان موجز عن الأهداف الإستعماریة للحروب الصلیبیه، مما أعقب تصدّی المسلمین مدافعین عن عزّتهم بأسالیب مختلفة منها إنشاد أشعار کهذه التی سنعرضها، و انصرف کذلک إلی تبیین العزة من منظار الغرب الإستعماری و الدین الإسلامی.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50204_f309b3bf24da83ad49efcc523613dfd7.pdf
2013-10-01
5
27
10.22059/jal-lq.2013.50204
الحروب الصلیبیة
العزة
الشعر الحماسی
سید محمد باقر
حسینی
1
استاد گروه عربی دانشگاه فردوسی مشهد
AUTHOR
زهرا
امیری
zahra_amiri110@yahoo.com
2
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عرب دانشگاه فردوسی مشهد
LEAD_AUTHOR
1ـ نهجالبلاغه
1
2ـ ابرهارد مایر، هانس. (1371 ش). «جنگهای صلیبی»، شیراز: انتشارات دانشگاه شیراز. ترجمه: دکتر عبدالحسین شاهکار.
2
3ـ الأبیوردی، أبوالمظفر محمد بن أحمد. (1987م). «الدیوان»، تحقیق د. عمر الأسعد، دمشق: دار الفکر.
3
4ـ ابن الساعاتی، بهاءالدین أبوالحسن علی بن رستم الخراسانی. (1938 م). «الدیوان»، تحقیق: أنیس المقدسی، بیروت: الجامعة الإمریکیة، کلیة العلوم و الأداب.
4
6ـ ابن سناء الملک، عزالدین أبوالقاسم هبة الله بن جعفر. (1975 م). «الدیوان»، تحقیق: د. محمد عبدالحق، بیروت: دار الجیل.
5
7ـ ابن عنین، أبوالمحاسن نصر بن حسین. (1959م). «الدیوان»، تحقیق: خلیل مردم بک، بیروت: دار صادر.
6
8ـ ابن نبیه المصری، کمالالدین أبوالحسن علی بن محمد. (1969 م). «الدیوان»، تحقیق: عمر محمد الأسعد، دمشق: دار الفکر.
7
9ـ رنیسمان، استیون. (1380 ش). «تاریخ جنگهای صلیبی»، ترجمه: منوچهر کاشف، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
8
10ـ رزق سلیم، محمود. (1965 م). «عصر سلاطین الممالیک و نتاجه العلمی و الأدبی»، دارالمجامین.
9
11ـ صفیالدین الحلی. (د.ت). «الدیوان»، بیروت: دار صادر.
10
12ـ عاشور، فاید حماد. (1988 م). «جهاد المسلمین فی الحروب الصلیبیة» ( العصر الفاطمی و السلجوقی والزنکی). بیروت: مؤسسة الرسالة.
11
13ـ العروسی المطوی، محمد. (1954 ). «الحرَوب الصلیبیة فی المشرق و المغرب»، تونس: دارالکتب الشرقیة.
12
14ـ العماد الإصفهانی. (1952 م). «خریدة القصر و جریدة العصر» (قسم شعراء مصر)، نشر: أحمد أمین، شوقی ضیف، إحسان عباس، القاهرة: لجنة التألیف و الترجمة و النشر.
13
15ـ عمارة الیمنی، نجمالدین أبومحمد الحکمی. (1897م). «النکت العصریة فی أخبار الوزراء المصریة »، تصحیح هرتونغ درنبرغ، مدینة شالون: مطبعة مرسو.
14
16ـ عمران، محمد سعید.(1999م). « تاریخ الحروب الصلیبیة »، بیروت: دار النهضة العربیة.
15
17ـ گروسه، رنه. (1384 ش). «تاریخ جنگهای صلیبی»، ترجمه: ولی الله شادان، تهران: انتشارات وزارت ارشاد اسلامی.
16
18 ـ مجلسی، محمدباقر. (1983م). «بحارالأنوار»، تحقیق: علیأکبر الغفاری، بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
17
19ـ المقدسی الشافعی، شهابالدین أبومحمد عبدالرحمن بن إبراهیم المعروف بأبی شامة. (لا.تا). «الروضتین فی أخبار الدولتین النوریة و الصلاحیة»، بیروت: دار الجیل.
18
ORIGINAL_ARTICLE
قیاس خاصیة تنوع المفردات فی الأسلوب
لیست المفردات مجرد علامات لغویة تطلق علی مسمیاتها، بل تمثل أسلوباً قادراً علی إحداث تصویر مؤثر للجوانب الأدبیة فی إتساع تجاربها عن طریق إستخدامها وتنوعها.و هذاالتنوع للمفردات فی الأسلوب طریقة تعنی تحدیدالنصوص المدروسة المتمیزة بمعدلات التکرار،و یمکن التوصل بقیاسها عن طریق الدلیلالإحصائی إلی حصر الصیغ والمفردات التی تمیز مستوی لغویاً وتعبّر عن ثراء معجمی نسبی مع عرض تطبیقی لإحدی الطرق المستخدمة أی طریقة جونسون. وهذا البحث دراسة تطبیقیة لهذه الطریقة فی قیاس تنوع المفردات لنماذج من أشعار الغزللکثیرعزّة وجمیل بثینة و مجنون لیلی، و فیهذه الموازنة یمتاز بعضها عن بعض عند قیاس حجم الثروة اللفظیة والمفردات الغزلیة المستخدمة.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50205_ed7c143b80501e5e0fc4c88d2716e2af.pdf
2013-10-01
29
45
10.22059/jal-lq.2013.50205
الأسلوب
تنوع المفردات
کثیرعزّة
جمیل بثینة
مجنون لیلی
حامد
صدقی
sedghi@khu.ac.ir
1
استادیار دانشگاه پیام نور شیراز
AUTHOR
محمد صالح
شریف عسکری
ms.shaskari@yahoo.com
2
استادیار دانشگاه تربیت معلم تهران
AUTHOR
عیسی
زارع درنیانی
zare.dornian@gmail.com
3
استادیار دانشگاه پیام نور
LEAD_AUTHOR
1-ابن تغری البردی: النجوم الزاهرة، بیروت ، دارالکتب العلمیة،1987م.
1
2- ابن خلکان، ابو العباس: وفیات الاعیان (تحقیق محمدمحیی الدین عبدالحمید)، مصر، دارالسعادة، 1948م.
2
3- ابن قتیبة الدینوری:الشعر والشعراء، بیروت، دار الکتب العلمیة، الطبعة الثانیة، 1985م.
3
4- ابن المعتز، عبدالله بن المتوکل: طبقات الشعراء (تحقیق عبد الستار فراج) ،مصر، دار المعارف ، 1998م.
4
5- ابن الندیم: الفهرست، بیروت، دار المعرفة،1978م.
5
6- الاصفهانی، ابو الفرج: الاغانی، مصر، دارالکتب المصریة، 1987م.
6
7- الانطاکی، داود: تزیین الاسواق بتحصیل أشواق العشاق،مصر، دار المعارف، 1986م.
7
8- بروکلمان،کارل: تاریخ الادب العربی( منقول إلی العربیة، عبد المجید الجبار)، مصر، دار المعارف، 2001م.
8
9- بسج، احمدحسن: قبس بن ذریح:شاعر العفة، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1995م.
9
10- بثینة، جمیل بن معمر: دیوان ( شرح عبدالمجید زراقط)، بیروت، دارمکتبة الهلال، 2001م.
10
11- الجواری، احمدعبد الستار: الحب العذری: نشأته وتطوره، عمّان، دار الشروق، 2006م.
11
12- الجوزیة، ابن القیم: روضة المحبین، دمشق، دارالصادر،1987م.
12
13- الخطیب، عبدالله:النسیج اللغوی، عمان،دارفضاءات للنشروالتوزیع والطباعة،2008م.
13
14- ضیف ، شوقی: التطور والتجدید فی الشعر الاموی،مصر، دارالمعارف، الطبعة السادسة، 1996م.
14
15- ضیف، شوقی: الشعر والغناء:فی المدینة ومکة، مصر، دارالمعارف، الطبعة الرابعة، 1998م.
15
16- علیان، احمدمحمد: کثیر عزّة:عصره-حیاته-شعره ، بیروت، دار الکتب العلمیة،1992م.
16
17- الفاخوری،حنا: الجامع فی التاریخ الادب العربی: الادب القدیم،قم، ذوی القربی،الطبعة الثالثة،2006م.
17
18- فرهنگی، علی اکبر:روشهای تحقیق درعلوم انسانی: بانگرشی بر پایان نامه نویسی، تهران،پیام وپویا،2005م.
18
19- کثیر عزّة، قیس بن عبدالرحمان:دیوان(شرح قدری مایو)، بیروت،دارالجیل،1995م.
19
20- مجنون لیلی، قیس بن ملوح:دیوان(شرح محمدعلی شمس الدین)، بیروت، الاعلمی للمطبوعات، 2001م.
20
21- مصلوح،سعد: قیاس تنوع المفردات فی الاسلوب، مجلة کلیة الاداب والعلوم الانسانیة، جدّة ، جامعة عبد الملک العزیز، 1981م.
21
22-الملائکة،نازک:قضایا الشعر المعاصر،بیروت،دار العلم للملایین،2002م,
22
23- الیوسف، یوسف: الغزل العذری، مصر، دارالمعارف، 1986 .
23
24-johnson, language andspeech hygience, gonseticsmonograph,No1,2.chicago,instit Of general semantics.1994.
24
25- johnson,w:people ino qundaries,newyork,harper,1945.
25
ORIGINAL_ARTICLE
الجملة الشرطیة فی اللغة العربیة و مکانتها من سائر الجمل
إنّ دراسة الجملة لها تاریخ قدیم، ویمکننا أن نعتبرها ضمن المسائل النحویة التی هی موضع اهتمام النحاة، فمنذُ وجد النحو ودُوِّنت المصادر والمراجع فیه، نجد النحاة یخصصون فصلاً منفرداً فی کتبهم، یختص بمسائل الجملة. أمّا ما یجب ملاحظته فهو تضاربُ آراء النحاة حول تحدید المکانة الدقیقة للجملة الشرطیة فی اللغة العربیة، فعند دراسة آراء النحاة نجدهم یقسّمون الجملة العربیة بصور وأشکال مختلفة إلاّ أنّنا لا نعثر على مکانة مبینة ودقیقة للجملة الشرطیة فی تقسیماتهم هذه، فمنهم من یجعلها ضمن الجمل الفعلیة ومنهم من یجعلها ضمن الجمل الاسمیة، ومنهم من یجعلها فی تقسیم آخر للجملة العربیة ضمن الجمل الإنشائیة أو الخبریة. فالبحث هذا یسعى إلى تحدید مکانة دقیقة للجملة الشرطیة فی اللغة العربیة معتمداً على المنهج الوصفی- التحلیلی. والحقّ أنّه یمکننا أن نعدّ الجملة الشرطیة قسماً قائماً بذاته بین الجمل؛ وذلک لأنّ فی طبیعة صیغتها وفی أداء معناها ما یمیّزها عن جملتی الخبر والإنشاء وعن الجملتین الاسمیة والفعلیة.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50206_61990b77bb6b3d4019c05a5c3c606a8a.pdf
2013-10-01
47
64
10.22059/jal-lq.2013.50206
اللغة العربیة
أنواع الجمل
الجملة الشرطیة
عیسی
متقی زاده
emottaqi@yahoo.com
1
استادیار زبان و ادبیات عربی دانشگاه تربیت مدرس،
LEAD_AUTHOR
محمد
کبیری
m.kabiri14@yahoo.com
2
دانشگاه تربیت مدرس تهران
AUTHOR
1- القرآن الکریم
1
2- الأستراباذی،رضی الدین، شرح الکافیة فی النحو، ط3، دارالکتب العلمیة :بیروت ،1982م
2
3- ابن عقیل،بهاء الدین عبدالله،شرح ابن عقیل علی ألفیة ابن مالک،ط9،منشورات ناصر خسرو طهران ،1426ق
3
4- ابن هشام،جمال الدین عبد الله الأنصاری، مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب ، دار السلام:القاهرة،2008م
4
5- ابن یعیش، موفق الدین یعیش بن علی بن یعیش شرح المفصل فی صنعة الإعراب، إدارة الطباعة المنیریة،لا تا.
5
6- الأنباری،أبو البرکات، الإنصاف فی مسائل الخلاف،ط1،تحقیق:جودة مبارک، مکتبة الخانجی: القاهرة ،2002م
6
7- البهائی،الشیخ محمد،الفوائد الصمدیة،ط5، منشورات نهاوندی :قم المقدسة ،1383ش
7
8- الجرجانی،عبد القاهر، شرح الجمل فی النحو،تحقیق:خدیجة محمد حسین،جامعة أمّ القری:مکة المکرمة،1408ق
8
9- الجواری، احمد عبد الستار، نحو التیسیر(آ)، المؤسسة العربیة للدراسات و النشر: بیروت:، 2006م
9
10- ــــــ نحو المعانی(ب)، المؤسسة العربیة للدراسات و النشر: بیروت ،2006م
10
11- حسّان، تمام ،اللغة العربیة معناها و مبناها، دار الثقافة: المغرب ،1994م
11
12- حسن،عباس،النحو الوافی، مکتبة المحمدی: بیروت ،2007م
12
13- الحمصی،محمد طاهر، من نحو المبانی إلی نحو المعانی، دار سعد الدین :دمشق ،2003م
13
14- الزمخشری،أبو القاسم محمود،المفصل فی صنعة الإعراب،ط1،تحقیق:علی بو ملحم،دارالهلال:بیروت ،1993م
14
15- زهیر،بن ابی سُلمی، الدیوان ، دار المعرفة :بیروت،2005م
15
16- السامرائی،فاضل، الجملة العربیة تألیفها وأقسامها،ط2 دار الفکر :، الأردن ،2007م
16
17- ---------،الجملة العربیة والمعنی،لانا ،لاتا
17
18- العُکبری،ابوالبقاء ، مسائل خلافیة فی النحو، منشورات دار المأمون للتراث :دمشق (لا تا)
18
19- فاضلی،محمد، دراسة ونقد فی مسائل بلاغیة هامة، سمت :طهران ،1388ش
19
20- قباوة،فخر الدین، إعراب الجمل و أشباه الجمل،ط5، دار القلم العربی :حلب ،1989م
20
21- المدنی الشیرازی،سید علیخان، الحدائق الندیة فی شرح الفوائد الصمدیة،ط2،تحقیق:أبوالفضل سجادی، منشورات ذوی القربی :قم المقدسة،1432ق
21
22- نحلة،محمود احمد ،مدخل إالی دراسة الجملة العربیة، دار النهضة العربیة :بیروت ،1988م
22
23- الوراق،ابو الحسن محمد بن عبدالله، العلل فی النحو، دار الفکر :دمشق، ،2000م
23
ORIGINAL_ARTICLE
الرثاء بین العاطفة والخیال (أبو تمام یرثى محمد بن حمید الطوسیّ)
المقالة هذه تبحث عن خصوصیة الرثاء فی قصیدة أبی تمام، التی رثى بها محمد بن حمید الطوسی (قائداً من قوّاد المعتصم بالله) وتدرسها من حیث الموضوع والعاطفة والخیال. والمستنبط أن الشاعر یتناول الموت فی القصیدة بنظرة أقرب للفلسفة، ویصدرها ببیان العجز الإنسانی أمام مأساة الحیاة والتسلیم لمشیئة الله. والقصیدة فی مضمونها العام موقف مشرف ومبدأ راسخ وقیمة فی الوفاء والإخلاص، وکانت العاطفة فیها صادقة إنسانیة صحیحة. أما الخیال، فکان قویاً فی أبیات القصیدة؛ إذ نجح الشاعر فی إبداعه لتصویر معانی الفداء والتضحیة التی اتـّصف بها المرثیّ، کما أن رکون الشاعر إلى عنصری التشخیص والتجسیم أدّى إلى نجاحه أیضاً.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50207_62ca4b12cb1274f6bfc1b51a86bd262e.pdf
2013-10-01
65
79
10.22059/jal-lq.2013.50207
الرثاء
العاطفة
الخیال
التشخیص
التجسیم
سید خلیل
باستان
seyedkhalil@hotmail.com
1
استادیار دانشگاه علامه طباطبایی
AUTHOR
کبری
راستگو
ala.rastgoo@hotmail.com
2
أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة و آدابها، جامعة العلوم و المعارف القرآنیة
LEAD_AUTHOR
أ- الکتب
1
ابن جنـّی. ابوالفتح عثمان.1986." الخصائص". تحقیق: محمد علی النجار. بیروت. دارالهدی
2
ابن الأثیر. 1415هـ ."الکامل فی التاریخ". تحقیق: عبدالله القاضی. بیروت. ط2. دار الکتب العلمیة
3
ابن الرومی.علی بن العباس.2002. "الدیوان".شرح: أحمد حسن بسج.لبنان.ط3.دارالکتب العلمیة
4
أبوتمام.حبیب بن أوس. 1889."الدیوان".شرح: شاهین عطیة.بیروت.المطبعة الأدبیة
5
إسماعیل.عزّالدین.1988." التفسیر النـّفسی للأدب". بیروت. دارالعودة
6
الخزاعی.دعبل بن علی.1983."الدیوان".تحقیق: د.عبدالکریم الأشتر.ط2. دمشق.مجمع اللغة العربیة
7
شمیسا.سیروس.1372. "معانی و بیان". طهران. دانشگاه پیام نور
8
________ .1372." نگاهی تازه به بدیع". طهران. انتشارات فردوس
9
ضیف. شوقی.1990." تاریخ الأدب العربی". القاهرة. دارالمعارف
10
الطبری.محمد بن جریر.1407هـ. "تاریخ الرسل والملوک". بیروت. ط1. دارالکتب العلمیة
11
الفاخوری. حنـّا.1382." الجامع فی تاریخ الأدب العربی". منشورات ذوی القربی
12
فاضلی.محمد.1372."التعریف بالمتنبی".مشهد.انتشارات دانشگاه فردوسی
13
فوزی.فاروق عمر. 1998." الخلافة العباسیة عصر القوة و الإزدهار".ط1. مصر.دارالشروق
14
ب- المواقع الإلکترونیة
15
العراقی. أبوناصر." أجمل ما قیل فی الرّثاء"
16
www.ksamslm.com
17
ORIGINAL_ARTICLE
مظاهر الفکر فی شعر ابن الرومی
اشتهر ابن الرومی بأنه شاعر الفکرة فی الأدب العربی، فقدیماً وصفه النقاد باختراع المعانی وتولیدها، کما نسبوه إلى عمق التفکیر وقوّة الاستدلال والتحلیل، ولا غرو فقد کان الرجل ذکیاً حادّ الذکاء، عالماً واسع العلم، عرف الفلسفة والمنطق وخبر الجدل، وتفقّه بعلم الکلام، فتأثّر شعره بأسالیب هذه العلوم وظهرت آثارها علیه. وأهمها التعلیل والتحلیل وأسلوب الجدل واستقصاء المعانی والواقعیة والدقّة والوحدة الموضوعیة والنثریة والوضوح.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50208_5575a542e6594d4fb3ef4989690cc472.pdf
2013-10-01
81
99
10.22059/jal-lq.2013.50208
الشعر
ابن الرومی
الفکر
المظاهر
مرضیه
آباد
mabad@ferdowsi.um.ac.ir
1
استادیار دانشگاه فردوسی مشهد
LEAD_AUTHOR
ابن خلکان، وفیات الأعیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دارالثقافة، دون تاریخ.
1
ابن رشیق القیروانی، العمدة، بیروت، دارالمعرفة، 1988م.
2
ابن الرومی، الدیوان، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1994م.
3
اسکلتن رابین، حکایت شعر، برگردان مهرانگیز اوحدی با مقدمه و ویرایش اصغر خرداد به ، تهران، نشر میترا،1375هـ.ش.
4
امین احمد، ضحی الاسلام، بیروت، دارالکتاب العربی، الطبعة العاشرة، دون تاریخ.
5
بکار یوسف حسین،بناء القصیدة فی النقد العربی القدیم (فی ضوء النقد الحدیث)، بیروت، دارالأندلس، 1403هـ.ق/ 1983 م.
6
الحاوی ایلیا، فن الوصف، تطوره فی الشعر العربی، بیروت، دارالکتاب اللبنانی، 1987.
7
الحرعبد المجید، ابن الرومی (عصره، حیاته، نفسیته، فنه من خلال شعره)، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1992.
8
شلق علی، ابن الرومی فی الصورة، الوجود، دارالنشر للجامعیین، الطبعة الأولی، 1960م.
9
العقاد عباس محمود، ابن الرومی، بیروت، دارالکتب اللبنانی، 1980(طبع ضمن المجموعة الکاملة لمؤلفات الاستاذ العقاد،ج13، تراجم و سیر1).
10
المازنی، حصاد الهشیم، .، بیروت، دارالشروق، 1976م.
11
المقدسی انیس، امراء الشعر العربی فی العصر العباسی، بیروت، دارالعلم للملایین، 1961م.
12
المعّری ابوالعلاء، رسالة الغفران، تحقیق بنت الشاطئ، مصر، دارالمعارف، دون تاریخ.
13
النویهی محمد، ثقافة الناقد الادبی، القاهره، مطبعة لجنة التألیف و الترجمة و النشر، 1949م.
14
هداره مصطفی، إتّجاهات الشّعر العربی فی القرن الثانی الهجری، مصر، دارالمعارف، دون تاریخ.
15
ORIGINAL_ARTICLE
أبو عمرو الشیبانی ومنهجه فی الشرح المنسوب إلیه على المعلقات التسع
نظراً للشهرة الواسعة للمعلقات بوصفها قصائد انتهت إلیها تجارب العرب الجاهلیین، وهی بلغت الذروة فی الجمال الشعری، والتصویر، والخیال، فضلاً عن أنها تضم مجموعة کبیرة من الألفاظ الغریبة، وأن کثیراً من أبیاتها شواهد فی علوم البلاغة والصرف والنحو والتفسیر و... لذلک اهتم بها العلماء فی مختلف العصور، وأخذوا فی شرحها، ولعل من أقدم هذه الشروح هو کتاب أبی عمرو الشیبانی "شرح المعلقات التسع". هذا من جهة، ومن جهة أخرى نظراً لأهمیة دراسة منهج التألیفات والکتب وتحلیلها ونقدها لإفادة الباحثین منه وإنارة الطریق أمامهم، یهدف هذا البحث إلى دراسة منهج أبی عمرو الشیبانی فی شرحه على المعلقات، مستخدماً المنهج التوصیفی- التحلیلی. أظهرت نتائج الدراسة أن شرح الشیبانی على المعلقات اتسم بالإیجاز والاختصار، مشیراً إلى المعنى الغریب من المفردات، موضحاً بعض القضایا النحویة، مستعملاً الشواهد المختلفة فی شرحه، فضلاً عن أن بعض التوصیفات التی قد ذُکرت فی المقالة تجعل قارئ هذا الشرح یشک فی نسبته إلى أبی عمرو الشیبانی.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50209_b58268ee70a2be4d19971a9e8b35da90.pdf
2013-10-01
101
125
10.22059/jal-lq.2013.50209
أبو عمرو الشیبانی
المعلقات
المنهج
شرح المعلقات التسع
سمیه
حسنعلیان
shassanalian@yahoo.com
1
استادیار دانشگاه اصفهان
LEAD_AUTHOR
سیدمحمدرضا
ابن الرسول
2
استادیار دانشگاه اصفهان
AUTHOR
ـ القرآن الکریم.
1
ـ أبوالفرج الأصفهانی. الأغانی. 15ج. شرحه وکتب هوامشه یوسف علی طویل. بیروت: دار الکتب العلمیة. 1986م.
2
ـ ابن الندیم، أبوالفرج محمد بن یعقوب. الفهرست. بیروت: دار الکتب العلمیة. 1996م.
3
ـ البیهقی، أحمد بن الحسین. السنن الکبری وفی ذیله الجوهر النقی. حیدر آباد: مجلس دائرة المعارف النظامیة الکائنة. 1344هـ.
4
ـ الجاسر، حمد. «نظرات فی کتاب الجیم لأبی عمرو إسحاق بن مرار الشیبانی.» العرب. 24 الجزء 7و8 (ربیع الأول و ربیع الثانی 1410هـ): 630ـ 654.
5
ـ الحطیئة، جرول بن أوس. دیوان الحطیئة. بروایة وشرح ابن السکیت. دراسة وتبویب لمفید محمد قمیحة. بیروت: دار الکتب العلمیة. 1993م.
6
- الحموی. شهاب الدین یاقوت. معجم الأدباء. ط3. بیروت: دار الفکر. 1980م.
7
ـ الخطیب البغدادی، أحمد بن علی. تاریخ بغداد أو مدینة السلام. بیروت: دار الکتب العلمیة، د.ت.
8
ـ الزمخشری، محمود بن عمر. المفصل فی صنعة الإعراب. بیروت: دار ومکتبة الهلال. 1993م.
9
ـ السیوطی. جلال الدین عبد الرحمن. بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین والنحاة. بیروت: المکتبة العصریة. 1384هـ.
10
ـ الشیبانی، أبو عمرو إسحاق بن مرار. شرح المعلقات التسع. تحقیق وشرح عبد المجید همّو. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. 2001م.
11
ـ الطبرانی، سلیمان بن أحمد. المعجم الکبیر. تحقیق: حمدی بن عبد المجید السلفی. الموصل: مکتبة العلوم وحکم. 1983م.
12
ـ المجمع الثقافی. الموسوعة الشعریة: قرص الکترونی یحتوی علیٰ مجموعة ضخمة من الدواوین الشعریة و الکتب الأدبیة و المعاجم اللغویة. أبوظبی. 2003م.
13
ـ المبرّد، محمد بن یزید. الکامل فی اللغة و الأدب. بیروت: دار صادر. 1989م.
14
ـ المیدانی، أبوالفضل. مجمع الأمثال، تحقیق و شرح للدکتور قصی الحسین، بیروت: دار و مکتبة الهلال. 2003م.
15
ـ النحاس، أبو جعفر أحمد بن محمد، (د.ت)، شرح القصائد المشهورات الموسومة بالمعلقات، بیروت: دار الکتب العلمیة.
16
ـ الهیثمی، ابن حجر. الزواجر عن اقتراف الکبائر. صیدا ـ بیروت: المکتبة العصریة. 1999م.
17
ـ حاجی خلیفه، مصطفی بن عبد الله، (د.ت)، کشف الظنون عن أسامی الکتب والفنون. بیروت: دار الفکر.
18
ـ عامر بن الطفیل. دیوان عامر بن الطفیل. روایة أبی بکر محمد بن القاسم الأنباری عن أبی العباس أحمد بن یحیی ثعلب. بیروت: دار صادر. 1979م.
19
ـ کامل، مراد. «أبو عمرو الشیبانی.» مجلة مجمع اللغة العربیة. 32. (نوفمبر 1973م): 35ـ 40.
20
ORIGINAL_ARTICLE
الإمام علی (ع) فی الشّعر المسیحیّ المعاصر (دراسة نموذجیة: العلویّات لجوزف الهاشم)
الشّاعر المسیحیّ اللّبنانیّ، جوزف الهاشم، یعدّ من أبرز شعراء النّصرانیة فی الأدب العربیّ المعاصر الّذی کرّس شعره فی خدمة القضایا الفکریة والعقائدیة للتشیّع. مقتطفات العلویات، تثبت ولاء جوزف الهاشم، الحاسم والصّادق، لعلیّ وآل البیت :. هذه المجموعة الشّعریة، تحدّثنا عن قدرة الشّاعر فی المزج العمیق بین الشّعر الملتزم بحبّ آل البیت : وبین أدب المقاومة والمکافحة. إنّه استطاع فی علویّاته أن یمزج بین حبّه الصادق لآل الرّسول 6 وفضائل الإمام علیّ 7 من ناحیة، وأدب المقاومة وآلام المسلمین ومتطلّبات الشّعب العربیّ فی عصرنا الرّاهن من ناحیة أخرى. وقد تبیّن لنا أنّ الفکرة الغالبة على شعره هی أن تستنهض إرادة الشّعوب الإسلامیة ضدّ الکیان الصّهیونیّ باستدعاء الشّخصیّات الدّینیّة – التّاریخیّة للشیعة، کما راح یندّد بالخنوع والمساومة فی قضیة الاحتلال فی فلسطین ولبنان. الاقتباس من القرآن الکریم والحدیث الشریف والتّلمیح بالحوادث التّاریخیة التی الّتی کانت سائدة إبان عهد الإسلام والجمع بین الأدب الشّیعی المناضل و أدب المقاومة، ثمّ الاقتباس من التراث الشّعریّ العربیّ من حیث المضمون والأسلوب واستخدام صور الخیال تعدّ أبرز الخصائص الفنّیة لعلویات جوزف الهاشم. وزبدة القول هی أنّ هذا المقال یرمی إلى دراسة هاتین المسألتین: الأولى: مقدّمة فی کلیّات البحث، ثم التّعریف بمکانة الشّاعر جوزف الهاشم، ولمحة عابرة إلى بعض معاصریه المسیحیّین فی الشعر الشّیعیّ الملتزم. وثانیهما: دراسة فی صمیم علویات جوزف الهاشم من حیث المضمون والأسلوب.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50210_ce73541cdb10bc5f5bce9b3404d03cef.pdf
2013-10-01
127
149
10.22059/jal-lq.2013.50210
الإمام علیّ 7
أهل البیت :
جوزف الهاشم
العلویّات
الشّعر الشّیعی
الشّعر المسیحیّ
أدب المقاومة
تورج
زینی وند
t_zinivand56@yahoo.com
1
استادیار دانشگاه رازی کرمانشاه
LEAD_AUTHOR
. القرآن الکریم.
1
2. الأمینی النّجفی، عبدالحسین أحمد (1403 هـ - 1983 م)؛ الغدیر فی الکتاب و السّنة و الأدب، الطبعة الخامسة، بیروت، دارالکتاب العربی.
2
3. الأنطاکی، عبدالمسیح (1411 هـ - 1990 م)؛ ملحمة الإمام علی (ع)، بیروت، مؤسسة الأعلمی.
3
4. ابن الرومی، علی بن العبّاس بن جریج (1974م)؛ دیوان ابن الرّومی، تحقیق؛ حسین نصار، مصر، دارالکتب.
4
5.ابن المعتز(بدون تأریخ الطّبع) ؛طبقات الشعراء، تحقیق؛ عبدالستار احمد فراج، الطبعة الثانیة، مصر دارالمعارف.
5
6. البخاری، محمد بن اسماعیل (1418 هـ - 1997 م)؛ صحیح البخاری، تحقیق؛ قاسم السّماعی الرفاعی، الطبعة الثالثة، بیروت، دارالأرقم.
6
7. سلامه، بولس (1410 هـ - 1990م)؛ عیدالغدیر، نشر المؤسّسة الثقافیة لهیئة أنصار الحسین (ع).
7
8. السیوطی، جلال الدین (1371 هـ.ق)؛ تاریخ الخلفاء، تحقیق؛ محمّد محیی الدین عبدالحمید، مصر.
8
9. سیاحی، صادق (1382 هـ.ش)؛ الأدب الملتزم بحبّ آل البیت (ع)، چاپ اوّل، تهران، سمت.
9
10.الصالح صالح علی(1408 هـ.ق) ؛ الروضة المختارة، قم، منشورات الرضی.
10
11. الطّبری، محمّد بن جریر (بدون تاریخ الطبع) ؛ تاریخ الأمم و الملوک، بیروت، مؤسسة الأعلمی.
11
12.عنترة بن شدّاد(1997م) ؛دیوان عنترة ومعلقته،تحقیق: خلیل شرف الدین،بیروت ،دار و مکتبة الهلال.
12
13.الفندی،محمّد ثابت(بدون تأریخ الطّبع) ؛دائرة المعارف الإسلامیة، طهران، نشرجهان.
13
14. المتنبّی، أبوالطیّب (1418 هـ - 1994 م)؛ دیوان أبی الطّیّب المتنبّی، شرح أبی البقاء العکبری،تحقیق؛ مصطفی السّقاء و ابراهیم الأبیاری و عبدالحفیظ الشّلبی، الطبعة الأولی، بیروت، دارالفکر.
14
15. المجلسی، محمدباقر (1403 هـ.ق)؛ بحارالأنوار، بیروت، مؤسسة الوفاء.
15
16. مولوی،جلال الدین محمد(1360ه – ش) ؛مثنوی معنوی، چاپ هفتم ،تهران، امیر کبیر.
16
17. نهج البلاغه (1384 هـ.ش)؛ ترجمه؛ حسین استاد ولی، چاپ دوم، تهران، اسوه.
17
18. النیسابوری، الحاکم (1422 هـ - 2002م)؛ المستدرک علی الصّحیحین، بیروت، دارإحیاء التراث العربی.
18
19. النیشابوری، مسلم بن الحجّاج (1416 هـ - 1995 م)؛ صحیح مسلم، دارابن حزم.
19
20. الهاشم، جوزف (1420 هـ - 1999 م)؛ علویات؛ قصائد من وحی الإمام علی (ع) الطبعة الأولی، بیروت.
20
21. هیفا، راجی أنور (1426 هـ - 2005 م)؛ الإمام علی (ع) فی الفکر المسیحی المعاصر، الطبعة الأولی، لبنان، دارالعلوم.
21
الصّحف و الانترنت
22
22. پایگاه خبری حوزهی هنری سازمان تبلیغات اسلامی: www.hoZehonari.com21.
23
23. روزنامه کیهان، شنبه 20 آذر 1389 هـ.ش، شماره 19812.
24
24. سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی: www.icro.ir
25
25. صحیفة البناء، اللّبنان، السّنة الثّانیة / الثلاثا، 28 کانون الأوّل 2010 م، العدد 492.
26
26.------------------- / الإثنین، 23 آب 2010 م، العدد 390.
27
ORIGINAL_ARTICLE
المعاجم الثنائیة: اللغة العربیة والفارسیة (ظهورها، وتطورها، وإشکالیاتها وحلولها)
المعجم هو کتاب یضم أکبر عدد من مفردات اللغة، مقرونة بشرحها وتفسیر معانیها علىى أن تکون المواد مرتبة ترتیباً خاصاً، إما على حروف الهجاء أو الموضوع. تعتبر المعاجم والقوامیس اللغویة والعلمیة من أدوات عمل المترجم الضروریة. ففیها یوجد معانی ومفاهیم المفردات، وفیها یعثر على ما یعادل المصطلحات. ولقد اهتم العرب والإیرانیون منذ القدم بتألیف المعاجم والقوامیس بالعربیة والفارسیة، فألَّف العرب معاجم فارسیة- عربیة، وألَّف الإیرانیون کذلک مثلها عربیة- فارسیة، أو ترجموا بعض المعاجم العربیة إلى الفارسیة. عملیة التأثیر والتأثّر بین الفارسیة والعربیة بدأت قبل الإسلام واتّسعت بعد الإسلام بسبب دخول الإسلام فی إیران ودخول الإیرانیین فی البلدان العربیة، وهذا التمازج بین العرب والفرس أدّى الى مصاهرات لغویة وأدبیة بین اللغتین. وکانت إحدى نتائج هذه المصاهرات، التبادل اللغوی بین العربیة والفارسیة. ثم بعد اتّساع مدى هذا التبادل ومدى وجود اللغات الأجنبیة فی هاتین اللغتین، ظهرت الحاجة إلى کتابة وصناعة المعاجم الثنائیة اللغة. ظهر هذا النوع من المعاجم وتطوّر شیئاً فشیئاً حتّى وصل الى عصرنا الراهن، والآن بین أیدینا معاجم متطوّرة وحدیثة، ولکن رغم هذا التطور والتقدم، لا تلبّی المعاجم الموجودة حاجاتنا اللغویة کلها، بل هناک إشکالیات ونواقص فیها، منها: أولاً: المعاجم الموجودة لیست شاملة وجامعة لأغلب المصطلحات القدیمة والحدیثة، ثانیاً: عدم التحدیث والتجدید وعدم الاشتمال على المصطلحات الجدیدة الداخلة فی اللغة، والأخیر: إنها لیست متجانسة ومتلازمة مع التقنیة والحاسوب.
https://jal-lq.ut.ac.ir/article_50211_e6917e0ec7013157560dc58140bcbe6a.pdf
2013-10-01
151
166
10.22059/jal-lq.2013.50211
المعاجم الثنائیة
اللغة العربیة والفارسیة
التطور
الإشکالیات
العلاج
حسن
مجیدی
majidi.dr@gmail.com
1
استادیار دانشگاه حکیم سبزواری
LEAD_AUTHOR
احمد مختار عمر، صناعة المعجم العربی الحدیث، الطبعة الأولی، عالم الکتب، القاهرة، 1998.
1
بشیونی، امام الدین، التزام المعاجم الثنائیة العربیة الاندونسیة، 2009.
2
الحماش، خلیل ابراهیم، مشکلات الدلالة فی المعجم الثنائی اللغة ضمن صناعة المعاجم العربی لغیر الناطقین باللغة العربیة، المنظمة العربیة للتربیة والثقافة والعلوم، تونس، مکتب تنسیق التعریب.
3
سقال، دیزیره، نشأة المعاجم العربیة وتطور، بیروت، دارالصداقة العربیة، ط1، 1995.
4
سلیمان ناصر الدرسونی، أطلـــس اللهجـــات المحکیــــة، المکونات المعجمیة للکلمة، المملکة العربیة السعودیة ،2010.
5
شکیب انصاری، محمود، المعاجم اللغویة العربیة والفارسیة، آفاق الحضارة الاسلامیة، عدد14، 2002.
6
صالح جوادألطعمة، معالجة الفاظ القرآنیة فی المعجم العربی الثنائی ضمن صناعة المعجم العربى لغیر الناطقین باللغة العربیة. تونس، المنظمة العربیة للتربیة والثقافة والعلوم، مکتب تنسیق التعریب، 1981.
7
العاقل زهیة، المعاجم العربیة المتخصصة لم تواکب الطفرة العلمیة العالمیة، الفجر، یومیة الجزائریة، 2010م
8
عبدالرحمن العلوی، «التأثیر المتبادل بین الفارسیة و العربیة»، مجلة دیوان العرب، مصر، 2010م.
9
علی مروة، التشییع بین جبل عامل وإیران،ریاض الریس للکتب والنشر،بیروت.
10
القاسمی، علی، علم اللغة وصناعة المعاجم، الطبعة الثانیة، جامعة الملک سعود، الریاض، 1991.
11
کاملالمهندس،معجمالمصطلحات العربیة فی اللغة والأدب، نیجریا، 2010م.
12
مطهری، مرتضی، الاسلام وایران، ج1، مطبعة الهدی، طهران، 1997ش.
13
نصار، حسین، المعجم العربی، نشأته وتطوره، بغداد، منشورات دار الجاحظ، 1986.
14