جامعة طهران ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً ) 3092-6475 10 1 2014 04 01 Investigation and criticism of Al Sarfah issue نظریة الصَّرفَة فی میزان الدراسة و النقد 21 40 51973 10.22059/jal-lq.2014.51973 AR رضوان باغبانی طالبة الدکتوراه قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» 0000-0002-4244-0480 خلیل پروینی أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» محمد ابراهیم خلیفه شوشتری أستاذ مشارک قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «شهید بهشتی» عیسی متقی زاده أستاذ مساعد قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة «تربیت مدرس» Journal Article 2014 01 04 Since Koran descends from heaven, the Muslims paid attention to research about Koran’s miracle. They believed that Koran in Rhetoric and eloquence aspects is in the highest degree. But in The third century AH, a new theory about Koran’s miracle produced and became famous to Al Sarfah issue. The first person that this theory attributes to him was Ibrahim ben Sayyar Al Nazzam.<br /> Followers of this theory believed that Arab’s inability in creating a book similar to Koran is due to that God prevented them from disagreement with Koran and not related to its specific properties such as miracle, rhetoric and eloquence. Many of the Muslims differed in opinion with this theory and tried to reject it. We study and criticize mentioned above theory in this research. إهتم المسلمون من الصدر الأول بالبحث عن وجوه إعجاز القرآن و کان الرأی السائد بینهم فی إعجازه هو کونه فی الطبقة العلیا من الفصاحة و البلاغة مع ما له من النظم الفرید و الأسلوب البدیع. و لکن نجم فی القرن الثالث مذهب آخر فی إعجاز القرآن اشتهر بمذهب الصَّرفة. و ینسب أول رأی فی ذلک إلی إبراهیم بن سیّار النظّام، من کبار المعتزلة. <br />هذا المذهب یقوم علی أساس أن العرب لم یقدروا علی الإتیان بمثل القرآن، لا لإعجازه بحدّ ذاته، و أن القرآن بلغ فی فرط الفصاحة و البلاغة و روعة النظم و بداعة الأسلوب شأواً لا تبلغه الطاقة البشریة، بل لأجل أنه سبحانه صرف بلغاء العرب و فصحاءهم عن المعارضة. <br />بما أنّ هذا الرأی جاء مخالفاً لرأی عامّة المسلمین فی قضیة الإعجاز لذلک تناوله العلماء بالردّ علیه و التدلیل علی بطلانه. <br />و قد سعت هذه المقالة إلی وضع هذه النظریة فی میزان الدراسة و النقد. https://jal-lq.ut.ac.ir/article_51973_fa4aa3e732df2c890d9eae8c9ba0f8c2.pdf