<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Aesthetic of the Deleted Narrative and its Rhetorical Implications in Surat Yusuf (AS)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>جمالیة السرد المحذوف وتداعیاته البلاغیة فی سورة یوسف‌(ع)</VernacularTitle>
			<FirstPage>1</FirstPage>
			<LastPage>26</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71141</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.251419.796</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمدحسن</FirstName>
					<LastName>أمرائی</LastName>
<Affiliation>أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة ولایت، ایرانشهر، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمدتقی</FirstName>
					<LastName>زند وکیلی</LastName>
<Affiliation>أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة سیستان وبلوچستان، زاهدان، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>24</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>It is a look at passing on the narrative system approach in the Quran to see the distribution of the elements of the one story in the Sure various; for representation, we find parts of the story of Moses &lt;sup&gt;(AS)&lt;/sup&gt;, distributed among several Sure, including: the cow, stories, Taha and other dignified Sure. Except that the only there  is the story of Joseph &lt;sup&gt;(p)&lt;/sup&gt; harmonious; where we note in the sure entitled his name Sharif great model for building integrated each narrative is the story of the Elements. There is in these holy Surah aspects of the deleted narratives, which is considered one of the grammatical phenomena that combine functional and grammatical characteristic feature of the rhetorical. This article is based on a descriptive approach examines the aesthetic and analytical deleted narrative and its impact on Configuring the story of Joseph &lt;sup&gt;(p)&lt;/sup&gt; center on the purposes for which the rhetorical purpose that leave on the text of the Quran. Among the most prominent is what we got in this urgency is that the narrative deleted participant in the formation of this story reveals a rhetorical and artistic purposes stand out in two basic rules: 1. expression for the many meanings few words. 2. Deleting the declaratory and declaratory and Reply sentence.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">إنّ من ألقى نظرة عابرة على منهج النظام القصصی فی القرآن الکریم لیرى توزیع عناصر القصة الواحدة فی سور شتى؛ فعلى سبیل التمثیل، نجد أجزاء من قصة موسى (ع) موزّعة بین عدّة سور، منها: البقرة، القصص، طه وغیرها من السور الکریمة، اللهم إلا أن الاستثنا الوحید یتمثل فی قصة یوسف (ع) المنسجمة؛ حیث نلاحظ فی السورة المعنونة باسمه الشریف نموذجاً رائعاً للبناء القصصی المتکامل بکلّ ما فی القصة من أرکان. هناک فی هذه السورة المبارکة مظاهر من السردیات الروائیة المحذوفة فی مشاهد منوّعة تعتبر إحدى أهمّ الظواهر النحویة الوظیفیة التی تجمع بین السمة النحویة والسمة البلاغیة فیها. من هذا المنطلق، تسعى هذه الدراسة القائمة على المنهج الوصفیّ والتحلیلیّ إلى الکشف عن مشاهد جمالیة للسردیات الروائیة المحذوفة وتداعیاتها البلاغیة وأثرها الفنی فی تکوین قصة یوسف (ع) مرکّزاً فیها على الأغراض البلاغیة التی یترکها هذا الحذف على النصّ القرآنی. ومن أبرز ما حصلنا علیه فی هذه العجالة هو أن السرد المحذوف المشارک فی تکوین القصة یکشف عن أغراض بلاغیة وفنیة هامّة تبرز فی مادّتین أساسیتین هما: أولاً: التعبیر عن المعانی الکثیرة بالألفاظ القلیلة. ثانیاً: الإیجاز بحذف الجملات التفسیریة والجوابیة والحواریة.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">القصة القرآنیة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">السرد المحذوف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">البلاغة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سورة یوسف (ع)</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71141_e6e6131140c4173e2bc6b38493de4fe8.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Illustrative Picture, the Idioms, and Proverbial Expression. An Example: Media, Oral Mass Used in the Visual News and Bulletins 


Newspapers

Ati Abiat
ASSIstant professor of farhangian University</ArticleTitle>
<VernacularTitle>الصورة البیانیة للمصطلحات والتعابیر المأثورة فی النشرات الإخباریة وسائل الإعلام المرئیة والمقروءة أنموذجا</VernacularTitle>
			<FirstPage>27</FirstPage>
			<LastPage>46</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71142</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2018.203733.558</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عاطی</FirstName>
					<LastName>عبیات</LastName>
<Affiliation>أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة فرهنکیان، طهران، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>12</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Living language is the language that ensures its children express life in all its spiritual and material aspects. Since life and its ways are never renewed, language must be renewed so that it can be complied with, and not lost or lost its authority and entered the desert of dead languages. In keeping with the living language, it means that it is constantly supplied with new vocabulary and terminology that lead to cultural progress. Arabic terms and expressions are considered to be a tributary of the growth of language. They are key words with profound implications, specific concepts of great importance, and an influential place in the mainstream of media discourse that helps to reveal a wide range of knowledge in a few letters Novelist and creativity will be our pioneer in presenting the rhetorical angles of the selected models of media expressions to show their effectiveness in the drafting and editing of the news because it shortens the long distance in understanding and enriches many. To speak in explanation, clarification and interpretation. Its understanding and awareness of its value is an essential part of media awareness. The study ultimately resulted in an increase in the employment of terms and expressions by the media in order to present certain ideas and trends through the expressiveness and the inherent accuracy of the terminology in order to meet the beauty of the style and the thought transferred to change attitudes, gain or change attitudes.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">اللغة الحیّة هی تلک التی تکفل لابنائها التعبیر عن الحیاة بمختلف مناحیها الروحّیة والمادیة. وبما اَنَّ الحیاة ومناحیها متجددة ابداً، فاللغة یجب اَن تکون متجددة لتتمکن مِن مواکبتها، والا تخلفت وفقدت صلاحیتها ودخلت صحراء اللغات المیتة. ومواکبة اللغة الحیّة تعنی رفدها المستمر بالمفردات والمصطلحات الجدیدة التی یفضی إلیها التقدم الحضاری .فالمصطلحات العربیة والتعابیر المأثورة کما یقال تعتبر رافداً من روافد نمو اللغة فهی کلمات مفتاحیة، تحمل مضامین عمیقة، ومفاهیم محددة، ذات أهمیة کبیرة، ومکانة مؤثرة فی صلب الخطاب الإعلامی تساعد فی الإفصاح عن مجال واسع من المعارف فی حروف قلیلة. علماً أنّ البحث سیعتمد المنهج التحلیلی علی وفق نماذج منتقاه ومبتکرة فی لغة وسائل الإعلام؛ لنستخرج ما یمکننا أن نستخرجه فتکون الجدّة والابداع رائدنا فی عرض الزوایا البلاغیة الفنیة للنماذج المختارة للتعابیر الإعلامیة لتبیّن مدی فاعلیتها فی صیاغة الخبر وتحریره لأنها تختصر المسافة الطویلة فی الفهم وتغنی عن کثیر من الکلام فی الشرح والتوضیح والتفسیر.فإن فهمها وادراک قیمتها یُعد جزءاً أساسیاً من الوعی الإعلامی. توصلت الدراسة فی نهایة المطاف عن زیادة توظیف المصطلحات والتعابیر من قبل الاعلامیین بهدف الایحاء بافکار واتجاهات معینة عبر الایجاز والدقة التعبیریة الکامنة فی المصطلحات بهدف الالتقاء جمالیة سحر الاسلوب والفکرة المنقولة لتغییر المواقف أو کسبها أو تبدیلها .</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اللغة العربیة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وسائل الإعلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">المرئیة والمقروءة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">النشرات الإخباریة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الصورة البیانیة</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71142_a9c03f1acfd06b748b71599a357b5a73.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Functional Linguistics, Examination of Quran Verses Which Are Adorned with Signs of Day of Doom (29th &amp; 30th part as the sample)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>معالجة اللسانیات الوظیفیة فی آیات متحلیة بأشراط الساعة، الجزء التاسع والعشرون والثلاثون من القرآن الکریم نموذجا</VernacularTitle>
			<FirstPage>47</FirstPage>
			<LastPage>68</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71143</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.245610.766</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مریم</FirstName>
					<LastName>عزیزخانی</LastName>
<Affiliation>طالبة دکتورا ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سیدرضا</FirstName>
					<LastName>سلیمانزاده نجفی</LastName>
<Affiliation>أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد</FirstName>
					<LastName>خاقانی اصفهانی</LastName>
<Affiliation>أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>11</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The functional approach has different schools, for example the school of London. This school (1916) has founders and the most prominent among them is Mikael Halliday who develops the contextual theory of firth (1960) then positioned a linguistic theory and called it the systemic grammar (1985). This theory is based on multiple language functions. In the present study, by using the descriptive-analytical approach we try the verses which are adorned with the signs of Day of Doom which are linguistically analyzed according to Halliday&#039;s systemic grammar in three aspects; experiential, interpersonal, and textual metafunction. Regarding the experiential metafunction, it was found that the material process enjoys the most frequency and accords with the context of verses. This is because the nervous atmosphere which prevails before Day of Doom requires the use of verbs implying action. With respect to interpersonal metafunction, we found that polarity of all verses is positive and the verses are full of declarative mood and past verbs for notification of the incidence of incidents before Day of Doom. The analysis of textual metafunction revealed that multiple theme has high frequency. Further, including new information in theme position indicates that what happens in Day of Doom is new. The analysis of verses with respect to cohesion revealed that grammatical cohesion has a prominent role in the integrity of verses.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">الإتجاه الوظیفی له مدارس مختلفة منها مدرسة لندن، وهذه المدرسة لها مؤسسون من أبرز مؤسسیها البروفیسور مایکل هالیدی الذی طوّر النظریة فیرث السیاقیة ثم وضع نظریة لسانیة أسماها النحو النسقی(النظامی). هذه النظریة مبنیة علی أساس تعدد وظائف اللغة. فی هذه المقالة، مع إستخدام المنهج الوصفی - التحلیلی سنحاول أن نعالج آیات متحلیة بأشراط الساعة معالجة لسانیة فی ثلاث وظائف تجریبیة، تبادلیة ونصیة معتمدین علی نحو هالیدی النظامی. مع الترکیز علی الوظیفة التجریبیة، تبیّن أنّ النشاط المادی تکرّر کثیرا وهذا التکرار یتفق مع سیاق الآیات؛ لأنّ الفضاء المضطرب قبل یوم القیامة یقتضی الإستفادة من أفعال تدلّ علی الحدث.فی معالجة الوظیفة التبادلیة، رأینا أنّ قطبیة کل الآیات موجبة وهناک آیات حافلة بالصیغیة المعرفتیة وبالصیغة الإخباریة وبالأفعال الماضیة للإشعار بقطعیة حوادث قبل یوم القیامة. بعد تحلیل الوظیفة النصیة، رأینا أنّ المبتدأ المرکب یحتلّ مکانا واسعا فی الآیات وإستقرار المعلومات الجدیدة فی مکان المبتدأ یبیّن أنّ ما یقع فی القیامة جدید للناس. مع دراسة إنسجام الآیات، تبیّن أنّ الإنسجام النحوی یلعب دورا بارزا فی إتحاد الآیات.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اللسانیات الوظیفیة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نحو هالیدی النظامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">القرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">أشراط الساعة</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71143_646e64b2be0585e09b83c79b4707b852.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Reflex of Struggle and Resistance Against Zionists in the Jawaherie's Poems" Redemption and Blood"</ArticleTitle>
<VernacularTitle>صدى الکفاح والمقاومة ضد الصهاینة فی قصیدة &quot;الفداء والدم&quot; للجواهری</VernacularTitle>
			<FirstPage>69</FirstPage>
			<LastPage>93</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71144</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.219286.647</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>صادق</FirstName>
					<LastName>فتحی دهکردی</LastName>
<Affiliation>أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، فردیس فارابی، قم، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عبدالرسول</FirstName>
					<LastName>الهایی</LastName>
<Affiliation>دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، فردیس فارابی، قم، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>10</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Al-Jawaherie dispraised the Arab Governors for their stance toward Palestine. This Iraqi poet, in the piece &quot;redemption and blood&quot; cast hope in Combatants and all the Arabs and played a significant role to incite them to stand against the enemy and lighting the Arab and Islamic society. Also he unmasked the Arab governments&#039; conniving toward the Palestine tragedy. This descriptive study tries to survey the Palestinian case in the poem redemption and blood and all the meanings related to it. Aljawheri used a lot of artistic images in this poet. We can see simile and metaphor in a rhetorical way to put the reader in the tragedy of Palestine. He used the nature symbols (night and stars), place symbol (Palestine), and traditional and religious symbols to incite resistance against Zionists and freeing occupied lands. Also, he used question and calling and repetition to magnify the case. The poet also addresses one of the martyrs repeatedly and cited the tragedies of Palestine.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">    بعث الجواهری فی قصیدة «الفداء والدم» الأمل فی نفوس الثوار والفدائیین الفلسطینیین والعرب، ولعب دوراً بارزاً فی حث المناضلین علی مقارعة العدو، وتوعیة الشعوب العربیة والإسلامیة وفضح تواطؤ الحکام المتخاذلین والأطراف التی تعوّل علی الحلول السلمیة،کما أنه رسم خارطة النصر علی الصهاینة عبر الکفاح والعملیات الاستشهادیة.   ویوضّح هذا البحث رؤیة الشاعر حیال القضیة الفلسطینیة عبر دراسة صدی الکفاح والصمود فی قصیدة «الفداء والدم»، والوقوف أمام المضامین الثوریة والصور الفنیة الجمالیة التی تضمنتها، وذلک بالمنهج الوصفی التحلیلی الذی یعتمد علی ذکر نماذج شعریة من القصیدة ثم دراستها و التعلیق علیها.ومن النتائج التی توصل المقال إلیها أنّ الجواهری قد ضمّن قصیدته شتی أنواع الصور البیانیة الموحیة فاستفاد من الکنایة والتشبیه لاسیما التشبیه التمثیلی و المرسل المفصل، وأیضا الاستعارة خاصة المکنیة منها، للأغراض البلاغیة بما فیها المبالغة و تنمیة الخیال لدی المتلقی لیشعر بشدة مأساة فلسطین وضرورة التحرک لإنقاذها قبل فوات الأوان. واستفاد أیضا من رموز الطبیعة(اللیل، الکواکب) ورمز المکان(فلسطین)، ورموز ذات دلالات تراثیة ودینیة للتحریض علی مقارعة العدو الصهیونی وتحریر الأراضی المحتلة. کما أنه استخدم شتی أسالیب الإنشاء والتعبیر مثل الاستفهام والنداء وظاهرة التکرار خاصة التکرار اللفظی لتکریس الفکرة لدی المتلقی وتعظیم الجهاد والتضحیات، ونری جمالیة أسلوب الخطاب فی القصیدة حیث یخاطب مرارا أحد الشهداء ویذکر ما أصاب فلسطین والأمة من ویلات.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الجواهری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الشعر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فلسطین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الکفاح</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الرموز</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الصور البیانیة</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71144_4f5aba28ac5900d0b0beabdbad585064.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Study of Voice and Syntax Characteristics in Surah "AL-Hashr" with a Stylistic Approach</ArticleTitle>
<VernacularTitle>دراسة الملامح الصوتیة والنحویة فی سورة الحشر المبارکة من منظار الأسلوبیة</VernacularTitle>
			<FirstPage>95</FirstPage>
			<LastPage>114</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71145</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.243608.758</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>بهروز</FirstName>
					<LastName>قربان زاده</LastName>
<Affiliation>أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة مازندران، بابلسر، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>10</Month>
					<Day>13</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The main purpose of stylistics is to examine the defamiliarization phenomena and express its aesthetics in a literary text. Thus, the present article has tried to study the Sura &quot;AL-Hashr&quot; in terms of stylistics and in two layers of &quot;vocal&quot; and “syntax”. in the voice layer, the character form of the letters with the aim of linking its phrasal attributes with the semantic text of the verse and also phoneme “A” and  diction as normative phenomena have been investigated. But in the syntactic layer, some linguistic phenomena, such as: alternation and different types of it, different types of rhetorical restriction, inversion anastrophe and apostrophe. The conclusion of this research suggests that the Holy Quranselectedfor each image letters corresponding to it. in the syntactic layer, the most important reason for the use of &quot;alternation&quot; is, in addition to semantic inclusion, an brachylogy in the interpretation.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">إنّ الهدف الرئیس لعلم الأسلوب هو دراسة الظواهر المنزاحة فی النص الأدبی والکشف عن جمالیاتها ومن ثمّ یسعی هذا البحث إلی توظیف الأسلوبیة فی دراسة سورة الحشر المبارکة بوصفها نصاً قرآنیاً فی غایة الشعریة من خلال المحورین؛ الأول: النسق الصوتی لصفات الحروف بهدف ربط الملامح الصوتیة لها بالسیاق الدلالی للآیة وکذلک تکرار صوت &quot;الألف&quot; وتنسیق الصفات الذی یعدّ صنعة تؤدّی بالضرورة إلی الانزیاح. أمّا المحور الثانی للدراسة فقد انصب الاهتمام بدراسة عدد من الظواهر اللغویة التی بدت مخالفیة للمقیس من کلام العرب للکشف عن حقیقة هذه الظواهر منها ظاهرة التناوب بأنواعها المختلفة، وأسالیب القصر، والتقدیم والتأخیر، والالتفات. فی المستوی الصوتی، تبیّن لنا أنّ القرآن الکریم استعمل فی الصور العذابیة مجموعة من الألفاظ الغلیظة المرعبة، الموحیة بالغضب الإلهی، کما أنّ القران لجأ إلی توظیف الألفاظ ذات الصفات الهادئة المسرة فی الصور الرحمانیة أمّا فی المستوی النحوی فقد ظهر لنا أنّ الغرض الرئیس من توظیف &quot;التناوب&quot; هو التوسّع للمعانی والإیجاز فی التعبیر کما أنّ &quot;الالتفات&quot; مثّل انزیاحا أسلوبیا أسهم  إلی حد کبیر فی کسر توالی الخطاب، وکان له دور مهم فی مفاجأة المتلقی.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سورة الحشر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الأسلوبیة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">موسیقی الحروف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التناوب</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71145_bb310a90774e95f64569122a626a27d4.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A Stylistic Study of the Phenomenon of Alternation in the Holy Quran Based on Linguistic Context and Situational “Case Study of in the Holy Surat AL-Anaam”</ArticleTitle>
<VernacularTitle>دراسة أسلوبیة لظاهرة التناوب فی القرآن الکریم علی أساس السیاق المقالی والمقامی قراءة فی سورة الأنعام المبارکة</VernacularTitle>
			<FirstPage>115</FirstPage>
			<LastPage>134</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71146</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.202775.552</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>جواد</FirstName>
					<LastName>محمدزاده</LastName>
<Affiliation>طالب دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>صلاح الدین</FirstName>
					<LastName>عبدی</LastName>
<Affiliation>أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>مرتضی</FirstName>
					<LastName>قائمی</LastName>
<Affiliation>أستاذ،قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2016</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The alternative is substitution of the word (noun, verb and word) instead of another word so that the replacement word does not deny the first meaning of the word and one of its main benefits is brevity in the word and extension in the meaning. The Holy Quran has used this element in order to create new meanings and appeal to the audience, so that a high frequency that has led to the emergence of a characteristic style. This article has tried up to with descriptive - analytical method review and analyze the amount of effectiveness of the linguistic context and situational in the interpretation of this phenomenon. The most important element in the development of linguistic context elements is Syntax certain criteria, particularly the application of current letters and structure coupling sentences.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">إنّ الأسلوبیة منهج لسانی یتناول النصوص الأدبیة بالدراسة ومن أهم سماته هو استکشاف العلاقات اللغویة القائمة فی النص والبحث عن الخصائص الفنیة الجمالیة التی تمیز النص عن آخر وفی الإجراءات الأسلوبیة، یلعب السیاق دوراً هامّاً فی معرفة الظاهرة الأسلوبیة؛ لأنّ السیاق هو القاعدة الداخلیة ینحرف عنها الأسلوب وهی التی تمنح الخروج علی القاعدة اللسانیة سمته الأسلوبیة والتناوب هو ظاهرة أسلوبیة تمثل خروجاً أو تحولاً عن النمط السائد فی السیاق وهو یعنی إحلال کلمة  -اسم، وفعل، وحرف- محل کلمة أخری بشکل لا تنفی الکلمة النائبة معنی الکلمة المنوب عنها وإحدی فوائدها الرئیسة هی خلق الإیجاز فی اللفظ والتوسّع فی المعنی. قد سعی هذا المقال إلی أن یعالج &quot;ظاهرة التناوب&quot; بالدرس والتحلیل على المنهج التحلیلی - الأسلوبی؛ و أن یکشف عن مدى أثر السیاق اللغوی وغیر اللغوی فى تفسیرها. إنّ أهمّ عناصر السیاق اللغوی فی کشف ظاهرة التناوب، هی القوانین المرجّحة النحویة لاسیما استعمال الحروف الجارّة و بنیة الجمل العاطفیة. تبیّن فی هذا المقال أیضاً بأنّ التضمین النحوی هو أکثر أنواع التناوب انتشاراً فی سورة الأنعام المبارکة.  أمّا فی التناوب الوظیفی فتبین لنا بأن یکون الغرض الدلالی الجمالی فی ورود مصدر بدل اسم الفاعل أو المفعول طلبا للمبالغة والتأکید، ویخلق المصدر الاقتصاد اللغوی بسبب ما یحتوی من قلّة الحروف فی بنیته.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الأسلوبیة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">العدول</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التناوب</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">السیاق</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71146_2778e125fbe1df0baa4703759fbce0a6.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Poetic Paradox in Boshra Bostani's Political Statements</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شعریة المفارقة فی خطاب بشری البستانی السیاسی</VernacularTitle>
			<FirstPage>135</FirstPage>
			<LastPage>156</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71147</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.248350.782</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عزت</FirstName>
					<LastName>ملاابراهیمی</LastName>
<Affiliation>أستاذة، قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة طهران، طهران، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>علی باقر</FirstName>
					<LastName>طاهری نیا</LastName>
<Affiliation>أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، طهران، إیران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حسین</FirstName>
					<LastName>الیاسی</LastName>
<Affiliation>طالب الدکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة طهران، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>28</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The contemporary poet utilizes so many technical techniques not only to demonstrate the beauty of poetical experience l, but also to provoke reader&#039;s emotions. It could be Sadie that &quot;paradox&quot; is one of the most important figures of speech which help poet have the greatest effect. The poet uses the &quot;paradox&quot; to interpret human feeling and emotions, a great inspirational literal tool to portray the compound aspect of poet&#039;s truth of life and extract the truth into a sensory-subjective way. &quot;Paradox&quot; helps poet to comprehend the contradictions of life. Boshra Hamid Bostoni-Iraqi poet and critic-is one of the most prominent poets in the contemporary women poetical movement. She takes advantages of &quot;paradox&quot; to depict present contradictions of Iraq during the totalitarianism and 2003 invasion of Iraq, Bostani also tries to portray modern women contradictions in her works. Boshra Bostoni&#039;s works are replete with different and various kinds of paradox such as: verbal, melodic, and figurative ones in an analytical way to depict the dramatic change, disillusionment during the Iraq revolution and invasion which leads the country to deprivation.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">لیست المفارقة لعباً لغویاً مجرداً عن الفاعلیِّة والتأثیر ووسیلة لتولیدالدلالات فی المسارات المنعرجة التی تبعد النص الشعری عن الخطابیِّة بل هی استراتیجیِّة نصیِّة یعتمد علیه الشاعر لشعرنة التشکیل ولزیادة المعانی فی منطقة التلقی ومرتکزه لتثویر المشاعر والنهوض بها باثارة الدهشة عندالمتلقی. وقد اعتمدت بشری البستانی فی خطاباتها علی تقنیة المفارقة التعبیریة لتجسید تناقضات الواقع العراقی فی زمن الدکتاتوریة و عند الاحتلال الغاشم الٔامریکی. البحث هذا یتناول موضوع المفارقة فی خطاب الشاعرة السیاسی معتمداً علی المنهج الوصفی - التحلیلی من خلال دراسة تمظهرات المفارقة فی خطاب بشری البستانی وبیان ما یشعّ عنها من الدلالات والإیحاءات لتبیین الفاعلیِّة التی تترکه المفارقة فی النص الشعری و أهم ما توصل ‌إلیه البحث هو أن خطاب بشری البستانی استخدم شتّی أنواع المفارقة: اللفظیة،مفارقة النغمیة أی السخریة، التصویریة و مفارقة السلوک والدرامیة للتعبیر عن البعد الإحباطی للعراق فی زمن البعث و عند الاحتلال حیث شهد العراق تردیاً فی کل المجالات و لسخریة من حکام العرب الذین یتحملون مسؤولیة هزیمة الأرض العربیة ویمکن أن یکون للمفارقة دوراً تحفیزیاً من خلال إبراز التعارض بین ما یفعله المثقف وما یصدر عنه فی ظروف المحنة والمکابدة أو الحاکم العرب و ما یجب أن یکون علیه وهذا النوع من المفارقة یأتی فی اطار مفارقة السلوک أو السخریِّة.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الشعر العراقی الحدیث</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بشری البستانی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">المفارقة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الخطاب الشعری</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71147_533f68c4f6a2699e34ab1b1974e88fb4.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة طهران</PublisherName>
				<JournalTitle>ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )</JournalTitle>
				<Issn>3092-6475</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Excellent Rhetorical Translation in Quranic Texts; Chapter Al-Kahf as a Sample</ArticleTitle>
<VernacularTitle>براعة التخلص فی النص القرآنی سورة الکهف أنموذجا</VernacularTitle>
			<FirstPage>157</FirstPage>
			<LastPage>181</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">71148</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22059/jal-lq.2019.264163.837</ELocationID>
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>زینب</FirstName>
					<LastName>السالم</LastName>
<Affiliation>أستاذة مساعدة، قسم التفسیر وعلوم القرآن بجامعة المصطفى  تلعالمیة، قم، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید مالک</FirstName>
					<LastName>زین العابدین</LastName>
<Affiliation>ماجستیر، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، فردیس فارابی، قم، إیران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>28</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The Holy Quran is outstandingly unique in its miraculous artistic features and distinctive styles that are easily noticed in all of its chapters and verses. Rhetorical transition is seen as one of the most important rhetorical devices and arts frequently used in the Quranic style. In order to comprehend this figure of rhetoric, the writer introduces Chapter &quot;the Cave&quot; -No.18- as a sample. The thesis is thus aimed at investigating the excellent transitional styles in the Book of God. The thesis thus lays much emphasis on the correlation between transition as a rhetorical device and some other rhetorical devices intermingling therewith -such as digression- or opposing it, such as brevity. The significance of the thesis lies in its focus on the persuasively evocative connection between the topics of the Quran and the transition between its verses and chapters, taking into considerable account the contextual perspective and pinpointing the purpose of shifting and the objective of the address. The writer thus concludes that the Holy Quran has kept to the most wonderful style of rhetorical transition in its texts by shifting smoothly from one idea into another and from one story into other several stories all of which bear the same idea with which a Quranic chapter begins. Hence, while moving from one story to another, the Quranic chapter uses an outstandingly wonderful style of rhetorical transition and creates an easily noticed link between the law-related and creed-related facts understood from these stories, thus allowing many features of the Creator’s all-greatness and wonderful making to appear to the recipient effortlessly.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">ینفرد القرآن الکریم بإعجازه ونظمه فی جمیع سوره وآیاته، ویعدّ التخلص من أهم الفنون البلاغیة المتّبعه فی نظمه، یهتم البحث ببراعة التخلص وحسنه فی آیات القرآن الکریم عامّة، ولأجل فهمه وتصوره بشکل صحیح کانت سوره الکهف أنموذجا له، بما فیها من الانتقال من قصة إلى أخرى بطریقة بلاغیة وتخلص رائع، وهدف البحث دراسة (براعة التخلص) فی کتاب الله الذی هو أبلغ الکلام ذی الظاهر الأنیق والباطن العمیق الذی لا تفنى عجائبه ولا تنقضی غرائبه ولا تکشف الظلمات إلّا به, فإنّه على تنوع إعجازه وطول سوره وآیاته, ینتقل من مقصد إلى مقصد, وینقلک بین هذه المقاصد بطریقة بلاغیة عجیبة. یؤکد البحث على الترابط بین اصطلاح (التخلص) وبعض المصطلحات التی تتداخل معه، کـ (الاستطراد)، أو التی تقابله کـ (الاقتضاب)، وأهمیة المقال تکمن فی الترکیز على قوة الربط والانتقال بین آیات القرآن وسوره، مراعیا المناسبة فی سیاقه، مشیرا إلى هدفه من الإبلاغ وقصده من الخطاب، لمّا یتحدث عن معنى من المعانی ثم ینتقل إلى آخر، أو یدمج معنا فی معنى، ونجده فی کل ذلک مراعیا التخلص فی انتقاله, بحیث لا یشعر السامع وهو فی المعنى الأول إلا وقد وقع علیه الثانی لشدة الالتئام بینهما، وطریقة التحلیل واستقراء الکثیر من الآیات والسور هی المتبعة فی الکتابة، من خلال الاعتماد والترکیز على بلاغة النص القرآنی وتلاؤمه فی سیاقه وانتقاله بین مقاصده بطریقته التخلصیة الحسنة، فتوصّل البحث الی أنّ القرآن الکریم سلک روعة (التخلص) فی نصّه، یتخلص من فکرة إلى قصة أو إلى قصص متعددة مطابقة لفکرة واحدة یبدأ بها السورة، کـ (الزینة) فی سورة الکهف، التی طبقتها السورة على القصص الأربع فیها، وهی تنتقل بتخلص حسن بدیع، وتربط بین حقائقها التشریعیة العقائدیة، فتظهر عظمة الخالق وعجیب صنعه. </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التخلص؛ الاستطراد؛ الاقتضاب؛ التشبیب؛ السیاق؛ المناسبة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سورة الکهف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الزینة</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jal-lq.ut.ac.ir/article_71148_719b5fea030d1215fc736598f0ca26e2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
