Linguistic characteristics in the explanation of the Prophetic Hadith according to Yahya bin Hamza Al-Alawi

Document Type : Research Paper

Author

Department of Theology, Faculty of Humanities, Bu- Ali Sina University, Hamedan, Iran

10.22059/jal-lq.2025.383618.1445

Abstract

The world and its manifestations occupy a large space in the Prophet’s hadith, and the Messenger of God (may God bless him and grant him peace) painted its image in various ways and used different strategies and approaches to forbid Muslims from the temptations and charms of the world and encourage them to the bliss of the hereafter. Therefore, we decided that the focus of our research should be the world and its manifestations in the Prophet’s hadith, as it is a fertile field with scientific material that needs someone to dig into it and explore its depths, and the Sunnah of the Prophet is indispensable for knowing the religion of God and its purposes. Through this research, we aim to achieve several things, including introducing the Prophet’s methods and strategies for forbidding the temptations and desires of this world, and his methods for encouraging the bliss of the Hereafter, in addition to highlighting the great role of the Prophet’s Sunnah in presenting a complete picture of the world and establishing a society on the foundations of religious education Yes. In this research, we have relied on the inductive approach by tracing the hadiths containing descriptions of the world and collecting them, then the analytical approach by analyzing the texts, presenting their results, and highlighting the intended meaning of them, thus trying to understand the essence of the world, its descriptions, and its manifestations in the Prophetic hadith. Our research has yielded a set of results, the most important of which are: In his definition of this world and its comparison with the afterlife, he drank from the source of the Holy Qur’an, drew from the light of revelation, and relied on six strategies and incentives to encourage the afterlife, and six strategies to forbid this world and its temptations. He provided a picture and a complete statement about the world, which for him was characterized by rapid destruction, disappearance, and treachery. He described those who relied on it and those who yearned for it. He also described the virtue of the afterlife, the qualities of asceticism, the paths leading to asceticism, and the necessity of preparing for departure. Finally, he expressed his fear for the fate of his companions and their immersion in this world and the world Rar is behind her, and the only solution in the prophetic perspective, the cure for materialism and worldliness is contentment, contentment with a bare minimum, and remembrance of death and preparation for it.

Keywords


القرآن الكريم
ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. (2004م). مقاصد الشريعة الإسلامية، تحقيق محمد الحبيب بن الخوجة، قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
ابن عشيرة البحراني، الشيخ يحيي بن الحسين. (د.ت). بهجة الخاطر ونزهة الناظر في الفروق اللغوية والاصطلاحية. تحقيق السيد أمير رضا عسكري زاده. لبنان: مؤسسة التاريخ العربي.
ابن فارس، أبوالحسين أحمد. (1963م). الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في کلامها. تحقيق مصطفي الشويمي. بيروت: مؤسسة بدران.
ابن هشام، جمال­الدين. (1998م). مغني­اللبيب. تحقيق مازن مبارک ومحمد علي حمدالله. بيروت: دار الفکر.
ابن يعيش، موفق الدين. (د.ت). شرح المفصل. بيروت: عالم الکتب.
أبو مغلي، سميح. (2010م). علم الصرف، عمان: دار البداية.
أنيس، ابراهيم. (1980م). دلالة الألفاظ. القاهرة: مکتبة الأنجلو المصرية.
الحربي، حسين بن علي. (1996م). قواعد الترجيح عند المفسرين. الرياض: دار القاسم.
دده جونکي، کمال­الدين إبراهيم. (2021م). حاشية دده جونکي علي شرح التصريف العزي، تحقيق نسيم بلعيد. بيروت: دار تحقيق الکتاب.
الدوري، محمد ياس خضر. (1426ق). دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني، أطروحة دکتوراه، جامعة بغداد، کلية التربية.
الراجحي، عبده. (1993م). في التطبيق النحوي والصرفي. إسکندرية. دار المعرفة الجامعية.
الراغب الأصفهاني. (1426ق). مفردات ألفاظ القرآن الکريم. تحقيق صفوان عدنان داوودي. قم: منشورات طليعة النور.
الزمخشري، جار الله. (1999م). المفصل في صنعة الإعراب. قدم له ووضع هوامشه إميل بديع يعقوب. بيروت: دار الکتب العلمية.
سالم مکرم، عبد العال. (1996م). المشترک اللفظي في الحقل القرآني. بيروت: مؤسسة الرسالة.
السعران، محمود. (1990م). علم اللغة مقدمة للقارئ العربي، دار النهضة العربية، بيروت.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان. (1988م). الکتاب. تحقيق عبد السلام محمد هارون. القاهرة: مکتبة الخانجي.
السيوطي، جلال الدين. (1998م). المزهر في علوم اللغة وأنواعها. تحقيق فؤاد علي منصور. بيروت: دار الکتب العلمية.
الشريف الجرجاني، علي بن محمد. (1978م). التعريفات. بيروت: مکتبة لبنان.
شغيدل، مصطفي کاظم. (2008م). المباحث اللغوية في منهاج­البراعة في شرح نهج­البلاغة لحبيب الله الخوئي. أطروحة الدکتوراه في اللغة العربية وآدابها. جامعة بغداد.
الشوکاني، محمد بن علي. (2007م). البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. بيرون: دار الکتب العلمية.
العطية، أحمد مطر. (2008م). حروف الجر بين النيابة والتضمين. مجلة التراث العربي، تصدر عن اتحاد الکتاب العرب بدمشق، العدد 112، السنة الثامنة والعشرون.
العلوي، يحيي بن حمزة. (2008م). التمهيد في شرح معالم العدل والتوحيد. تحقيق هشام حنفي سيد. القاهرة، مکتبة الثقافة الدينية.
العلوي، يحيي بن حمزة. (2010م). الأنوار المضيئة في شرح الأخبار النبوية، الجزء الأول، دراسة وتحقيق محمد عبدلله يحيي شرف­الدين. اليمن: جامعة صنعاء.
کاظم الجبوري، جنان منصور. (2005م). التطور الدلالي للألفاظ في النص القرآني؛ دراسة بلاغية، أطروحة دکتوراه فلسفة في اللغة العربية وآدابها، جامعة بغداد.
مختار عمر، أحمد. (1998م). علم الدلالة. القاهرة: عالم الکتب.
المغربي، عبدالقادر. (1947م). الاشتقاق والتعريب. القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة.
Reference & Sources
The Holy Quran.
Abu Mughli, Samih. (2010). Morphology, Amman: Dar al-Bidaya. (In Arabic)
Al-Alawi, Yahya bin Hamza. (2008). Introduction to Explaining the Signs of Justice and Monotheism. Investigation by Hisham Hanafi Sayyid. Cairo, Library of Religious Culture. (In Arabic)
Al-Alawi, Yahya bin Hamza. (2010). Al-Anwar Al-Mudhi’a fi Sharh Al-Akhbar Al-Nabawiyyah, Part One, Study and Investigation by Muhammad Abdullah Yahya Sharaf Al-Din. Yemen: Sana’a University. (In Arabic)
Al-Atiyah, Ahmad Matar. (2008). Prepositions between representation and inclusion. Al-Turath Al-Arabi Magazine, published by the Arab Writers Union in Damascus, Issue 112, Year Twenty-Eight. (In Arabic)
Al-Douri, Muhammad Yas Khader. (2005). The subtleties of linguistic differences in the Qur’anic statement, PhD thesis, University of Baghdad, College of Education. (In Arabic)
Al-Harbi, Hussein bin Ali. (1996). The rules of preference among interpreters. Riyadh: Dar Al-Qasim. (In Arabic)
Al-Maghribi, Abdul Qadir. (1947). Derivation and Arabization. Cairo: Printing Press of the Committee for Authorship and Translation. (In Arabic)
Al-Raghib Al-Isfahani. (2005). Vocabulary of the words of the Holy Quran. Researched by Safwan Adnan Dawoodi. Qom: Tal’i’at Al-Nour Publications. (In Arabic)
Al-Rajhi, Abdo. (1993). In the application of grammar and morphology. Alexandria. Dar Al-Ma'rifah Al-Jami'iyah. (In Arabic)
Al-Sa’ran, Mahmoud. (1990). Linguistics: An Introduction for the Arab Reader, Dar Al-Nahda Al-Arabiyyah, Beirut. (In Arabic)
al-Sharif al-Jurjani, Ali ibn Muhammad. (1978). Definitions. Beirut: Maktaba Lebanon. (In Arabic)
Al-Shawkani, Muhammad bin Ali. (2007). Al-Badr Al-Tali’ bi-Mahasin min Ba’d al-Qarn al-Sabe’. Byron: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. (In Arabic)
al-Suyuti, Jalal al-Din. (1998). Al-Muzhir in the Sciences of Language and Its Types. Edited by Fouad Ali Mansour. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. (In Arabic)
Al-Zamakhshari, Jar Allah. (1999 ). Al-Mufassal fi San’at Al-I’rab. Introduced and marginalized by Emile Badi’ Ya’qub. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. (In Arabic)
Anis, Ibrahim. (1980). The meaning of words. Cairo: Anglo Egyptian Library. (In Arabic)
Dede Junki, Kamal Al-Din Ibrahim. (2021). Dede Junki's commentary on the explanation of Al-Tasrif Al-Azzi, edited by Naseem Balaid. Beirut: Dar Tahqiq Al-Kutab. (In Arabic)
Ibn Ashira al-Bahrani, Sheikh Yahya ibn al-Husayn. (n.d.). The Delight of the Mind and the Excursion of the Observer in Linguistic and Terminological Differences. Researched by Sayyid Amir Reza Askari Zadeh. Lebanon: Arab History Foundation. (In Arabic)
Ibn Ashur, Muhammad al-Tahir ibn Muhammad. (2004). The Objectives of Islamic Law, Researched by Muhammad al-Habib ibn al-Khuja, Qatar: Ministry of Endowments and Islamic Affairs. (In Arabic)
Ibn Faris, Abu al-Husayn Ahmad. (1963). Al-Sahibi in the Jurisprudence of Language and the Customs of the Arabs in Their Speech. Researched by Mustafa al-Shuwaymi. Beirut: Badran Foundation. (In Arabic)
Ibn Hisham, Jamal al-Din. (1998). Al-Mughni al-Labib. Edited by Mazen Mubarak and Muhammad Ali Hamdallah. Beirut: Dar al-Fikr. (In Arabic)
Ibn Ya'ish, Muwaffaq al-Din. (n.d.). Explanation of al-Mufassal. Beirut: Alam al-Kutub. (In Arabic)
Kazem Al-Jabouri, Janan Mansour. (2005). The semantic development of words in the Qur’anic text; a rhetorical study, PhD thesis in Arabic language and literature, University of Baghdad. (In Arabic)
Mukhtar Omar, Ahmed. (1998). Semantics. Cairo: Alam Al-Kutub. (In Arabic)
Salem Makram, Abdul Aal. (1996). Verbal homonym in the Quranic field. Beirut: Al-Risala Foundation. (In Arabic)
Shaghidil, Mustafa Kazim. (2008). Linguistic Studies in the Method of Excellence in Explaining Nahj al-Balagha by Habibullah al-Khoei. PhD Thesis in Arabic Language and Literature. University of Baghdad. (In Arabic)
Sībawayh, Abu Bishr Umar ibn Uthman. (1988). The Book. Edited by Abd al-Salam Muhammad Harun. Cairo: Maktaba al-Khanji. (In Arabic)