Humanizing Meaning and Language by “Hazem Ghartajani”

Document Type : Research Paper

Authors

1 Professor in literature and linguistics of Arabic, University of Tehran

2 PhD candidate in literature and linguistics of Arabic, University of Tehran

Abstract

Language and meaning are among the most important subjects which scholars have discussed since the earliest times and sometimes they have presented contradictory viewpoints about it. Undoubtedly, language and meanings have a life for themselves; some of them extinguish in their lifespan and others will survive. Some others undergo transformation and present themselves in new shapes. Similar to the human beings who have a life and live in the society, language and meaning have life and death. Ghartajani believes that language and meaning complement each other and are the two sides of the same coin. He also believes that if we express meaning by using beautiful and attractive language, it will have more effects on the audience. He dedicated many humanized meanings to language and meaning. In fact, he considers them as a human community which moves towards development and progression. In this paper based on a descriptive-analytic procedure, this result was obtained that Ghartajani has used humanized shadings for meanings and language and has applied features like contraction and expansion, indigenous and other characteristics like greed, obscene and dignity, etc. to show the humanized character of meanings and language.

Keywords


) ابن جنّی، عثمان، 1952، الخصائص، تحقیق: محمّد علی النجّار، المکتبة العلمیة، القاهرة.
2) ابن سهل الأندلسی، ابراهیم،2003، الدیوان، دراسة وتحقیق: یسری عبدالغنی عبدالله، دارالکتب العلمیة، بیروت – لبنان، الطبعة الثالثة.
3) ابن قتیبة، 1958، الشعر والشعراء، تحقیق: أحمد محمد شاکر، دارالمعارف، مصر،الطبعة الثانیة.
4) ابن منظور، لا. تا، محمّد بن مکرم، لسان العرب، دار صادر، بیروت.
5) الأخطل، غیاث بن غوث، 1996، شعر الأخطل، تحقیق: فخرالدین قباوة، دارالفکر المعاصر، بیروت: الطبعة الرابعة.
6) أرسطوطالیس، 1973، فن الشعر مع الترجمة العربیة القدیمة وشروح الفارابی وإبن سینا وإبن رشد، ترجمه عن الیونانیة وشرحه وحقق نصوصه عبدالرحمن البدوی، دار الثقافة، بیروت، الطبعة الثانیة.
7) الجاحظ، عمرو بن بحر ،1948 البیان و التبیین، تحقیق وشرح عبدالسلام هارون، دارالفکر، بیروت.
8) ــــــــ ، 1969، الحیوان، تحقیق وشرح: عبدالسلام هارون، دار إحیاء التراث العربی، بیروت الطبعة الثالثة.
9) جاسم حیاة، 1986، وحدة القصیدة فی الشعر العربی حتی نهایة العصر العباسی، دار العلوم، الریاض،.
10) الجرجانی، عبدالقاهر، 2001، دلائل الإعجاز فی علم المعانی، تصحیح: محمد عبده و الترکیزی الشنقیطی، دارالمعرفة، بیروت، الطبعة الثالثة.
11) جمعی، الأخضر، 2001، اللفظ والمعنی فی التکفیر النقدی والبلاغی عند العرب، منشورات اتحاد کتاب العرب، دمشق.
12) الجوهری، اسماعیل بن حماد، 1990، الصحاح، دار العلم للملایین، بیروت – لبنان، الطبعة الرابعة.
13) حاجی زادة، مهین، البحث الدلالی عند ابن جنی، مجلة اللغة العربیة و آدابها، السنة السادسة، العدد العاشر، ربیع و صیف 1431هـ / 2010م.
14) الزرقانی، سید مهدی، 1391، بوطیقای کلاسیک، منشورات سخن للنشر والتوزیع، طهران، الطبعة الأولی.
15) شفیعی کدکنی، محمد رضا، 1389، مفلس کیمیا فروش، نقد و تحلیل شعر انوری، منشورات سخن للنشر والتوزیع، طهران، الطبعة الرابعة.
16) شمیسا، سیروس، 1388نقد أدبی، منشورات میترا للنشر والتوزیع،الطبعة الثالثة.
17) عبدالمطلب، عمر ادریس، 2009، حازم القرطاجنی حیاته ومنهجه البلاغی، دارالجنادریة للنشرو التوزیع، الریاض.
18) العسکری، ابوهلال حسن بن عبدالله، 2013، الصناعتین: الکتابة والشعر، تحقیق: علی محمّد البجاوی وأبوالفضل ابراهیم، المکتبة العصریة، بیروت.
19) القرشی، محمد بن أبی الخطاب، لا. تا، جمهرة أشعار العرب فی الجاهلیة والإسلام، حققه علی محمد البجاوی، منشورات نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزیع.
20) قرطاجنی حازم، 1966، منهاج البلغاء وسراج الأدباء ، تقدیم وتحقیق: محمد الحبیب ابن الخوجة، دار الکتب الشرقیة، التونس.
21) قدامة بن جعفر، ابوالفرج، نقد الشعر، تحقیق: عبدالمنعم الخفاجی، دارالکتب العلمیة، بیروت، لا. تا.
22) القیروانی، ابن رشیق، 1981، العمدة فی محاسن الشعر وآدابه ونقده، حققه محمد محیی الدین عبدالحمید، دارالجیل، بیروت، الطبعة الخامسة.
23)الودرنی، أحمد، 2004، قضیة اللفظ والمعنی ونظریة الشعر عند العرب من الأصول الی القرن السابع للهجرة، دار الغرب الإسلامی، بیروت