- نهج البلاغه.
- ابن أبی الحدید، عبد الحمید( 1415ه)، شرح نهجالبلاغة،ط1، موسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، لبنان.
- ابن میثم بحرانی، کمال الدین(1420 ه)، شرح نهجالبلاغة ،ط1، دار الثقلین، بیروت، لبنان.
- جیرارتس، دیرک(2013م)، نظریات علم الدلالة المعجمی، ترجمة : فریق الترجمة بجامعة الأمیرة نورة ، ط1،الأکادیمیة الحدیثة للکتاب الجامعی، الریاض.
- دبیرمقدم، محمد (1383 ش)،زبان شناسی نظری، پیدایش و تکوین دستور زایشی،چاپ دوم، انتشارات سمت، تهران.
- صفوی، کورش ( 1383 ش)، درآمدی بر معناشناسی، چاپ دوم، انتشارات سوره مهر، تهران.
- صفوی،کورش(1392ش)، درآمدی بر معنا شناسی،چاپ پنجم، انتشارات سوره مهر، تهران.
- فائز، قاسم (1435ه)، مظاهر البلاغة العلویة فی شرح ابن أبی الحدید لنهج البلاغة، الناشر: فردیس فارابی التابعة لجامعة طهران، مجلة اللغة العربیة و آدابها، السنة10، العدد 3، صص 447 -431.
- کرتوس، جمیلة (2011م) الاستعارة فی ظل النظریة التفاعلیة "لماذا ترکت الحصان وحیدا لمحمود درویش أنموذجا" رسالة جامعیة، جامعة مولود معمری، الجزائر.
- کوچش، زولتن(1393ش) مقدمهای کاربردی بر استعاره، ترجمه شیرین پورابراهیم، چاپ اول، سمت، تهران.
- لایکوف جورج و جونسون مارک (2009م) الاستعارات التی نحیا بها، ترجمة عبدالمجید جحفة، ط2، دار توبقال للنشر، المغرب.
- نهجالبلاغه (1414ق) تصحیح: صبحی صالح، 1جلد، چاپ اول، هجرت ، قم.
Lakoff , G. and Johnson, M. (1999): Philosophyin the Flesh, New York: Basic Books
Lakoff , G. (1992): The cotemporary theory of metaphor. Cambridgeuniversity press.
Geeraerts.Dirk and Cuykens . Hubert (2007) . The Handbook of Cognitivelinguistics .Oxford university press.
Harrison. victoria, Metaphor, “ religious Language and Religious Experience” Sophia 46: 127-145.(2007)
Lee , David. (2001) ,Cognitive Linguistics, An introduction, Oxford university press.
Ungerer, F & SCHMID, H.J.( 1996), An introduction to Cognitive linguistics, Longman.
)