A Formalist Review of “Snake” (Al-Hayyah) Short Story in “Fall of Darwish” (Kharif Al-Darwish) Fiction Collection by Ibrahim Al-Koni

Document Type : Research Paper

Authors

1 shiraz universiry

2 Assistant Professors, Department of Arabic, University of Shiraz, Iran

Abstract

The stories and novels of the Ibrahim Al-Koni are characterized by their own poetic language and their mysterious and magical realms. These features are reflected in the "“Fall of Darwish” (Kharif al-Darwish) Fiction collection, where each story tells the story of the magical desert reality and its legendary features. This study tries to investigate the “snake” story in “Fall of Darwish” fiction collection by Ibrahim Al-Koni based on Tomachevski and Shklovski’s formalist criticisms. The focus of the study is on the text from the point of view of theme, les motifs, the dominant and singularization. The results of the study show that the ratio of dynamic motifs are higher than static motifs, which is in line with the general process of the story that needs a kind of variety in theme and dynamism. Dynamic motifs have created this dynamism in the story. The results also show that as the method of narration of the story is traditional, there is no singularization in narrative method of the author, and therefore, singularization appears more in applying poetic and figurative speech and also in narrator’s point of view, who has addressed the mythical image of the story.

Keywords


  1. أکبری زاده، فاطمه؛ طیّبی، محمد (1435هـ). «حواریة اللغة فی روایات إبراهیم الکونی». مجلة دراسات فی العلوم الإنسانیّة، السنة 21، العدد 1(2)، صص81-104.
  2. الباردی، محمد (2017م). «خصائص خطاب السرد فی روایات الکونی»، http://www.startimes.com/f.aspx?t=14943345، (23/7/2017م).
  3. البحری، محمد الأمین (2015م). «عوالم السرد العجائبی عند إبراهیم الکونی، دراسة تحلیلیة لنماذج مختارة». مجلة جیل الدراسات الأدبیة والفکریة، لبنان، العدد8، صص27-45.
  4. بخوش، علی (2008م). «إستراتیجیة التلقّی فی ضوء النظریة الشکلانیة». مجلة الـمَخبر، العدد 4، صص67-74.
  5. البدری، أحمد (2005م). «خصوصیة تشکیل المکان فی آثار إبراهیم الکونی الروائیة، الرباعیة نموذجا». مجلة قصص، تونس، العدد 131، صص79-99.
  6. بلحاج، عبدالله (2010م). «فضاء السرد فی خریف الدرویش لإبراهیم الکونی». مجلة معارف، العدد 9، صص181-194.
  7. الخطیب، إبراهیم (1982م). نظریة المنهج الشکلی نصوص الشکلانیین الروس. بیروت: الشرکة المغربیة للناشرین المتحدین.
  8. ریاض وتار، محمد (2002م). توظیف التراث فی الروایة العربیة المعاصرة. دمشق: اتحاد الکتّاب العرب.
  9. سنفونة، علّال (2017م)، «همس البراری صنعة الروایة عند إبراهیم الکونی»،  http://www.arrafid.ae/arrafid/p15_10-2010.html، (23/7/2017م).
  10. الشارونی، یوسف (2001م). القصّة تطورا وتمردا. ط 2، القاهرة: مرکز الحضارة العربیة.
  11. شفیعی کدکنی، محمدرضا (1388ش). موسیقى شعر. ط 11، طهران: انتشارات آگاه
  12. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1391ش). رستاخیز کلمات. ط 2، طهران: انتشارات سخن.
  13. کرومی، لحسن (2009م). «العابر وهاجس البحث عن المکان الضائع، قراءة أولیة لأعمال الکونی». مجلة الخطاب، المغرب، العدد 4، ص143.
  14. کنت بینیت کلر، تودوروف (1997م). القصّة، الروایة، المؤلف؛ دراسات فی نظریة الأنواع الأدبیة المعاصرة. ترجمة خیری دومة، القاهرة: دار شرقیات.
  15. الکونی، إبراهیم (1994م). خریف الدرویش. ط 2، الأردن: المؤسسة العربیة للدراسة والنشر.
  16. لحمدانی، حمید (1991م). بنیة النص السردی من منظور النقد الأدبی. بیروت: الناشر المرکز الثقافی للطباعة والنشر.
  17. یقطین، سعید (1997م). تحلیل الخطاب الروائی. ط 3، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
  18. عثمان، أمین (2013م). «تشکلات الأسطوری أبعادا ووظائف من خلال روایة المجوس للروائی اللّیبی إبراهیم الکونی». مجلة الحیاة الثقافیة، تونس، العدد 244، صص47-57.