Linguistic techniques in the prose poems of Al-Qasha'ila (Through the home window as a model)

Document Type : Research Paper

Author

Associate Professor of Arabic Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University, Tabriz, Iran

Abstract

Language in poetry is a means employed by the poet to express his thoughts and feelings, and its purpose is to influence. Poetry, as Adonis says, does not explain, interpret or transmit the world, but rather recreate it anew on the test of the poet’s experience. A glorified poet is one who infuses his poetry with linguistic techniques that distinguish him from others. As a Palestinian poet, Al-Qasha'leh employed many of these techniques in his poetry to express his feelings about his homeland. And his poetry is full of emotions in an emotional context, as the poet seeks to stir up in the hearts of his citizens, the strong emotions and the spirit of work in order to reach freedom. By using the descriptive-analytical approach, this article seeks to reveal the important themes in a divan through the home window and the linguistic mechanisms that the poet resorted to in creating his poetic composition. The research concluded that Al-Qasha'leh used various techniques that contribute to forming his mental images. The vocabulary forms in the poetry of Al-Qasha'leh a fertile field for transmitting meanings in a suggestive way that the poet employs to unleash the suggestive energies in linguistic structures and tries to reform them according to his vision. They include: the reporting system, writing, suggestive, recording monitoring, linguistic anchor, synergy, narrative, interconnectedness, dramatic and speech construction, vocabulary, the focus of discourse, and sign language. All of them indicate the Palestinian identity, the sense of loss, and the desire for freedom.

Keywords

Main Subjects

References

آل سالم، عبد الزهرة اسماعيل وآخرون. (2016م). «الابلاغية في خطبة السيدة زينب عليها السلام في الكوفة». مجلة العميد. المجلد الخامس. العدد السابع عشر.صص271-305
أبوشاور، سعدي. (2003م). تطوّر الاتجاه الوطنيّ في الشعر الفلسطيني المعاصر.  (ط1). الأردن: دارالفارس.
أوشان، علي آيت. (2000م). السياق والنصّ الشعري من البنية إلى القراءة. (ط1). المغرب: الدار البيضاء.
بشر، كمال. (2005م).  التفكير اللغوي بين القديم والجديد. (ط1). القاهرة: دار غريب.
بن سعيد، ايمان. (2018م). مستويات تحليل الخطاب في شعر محمود درويش. إشراف: صبار نور الدين. أطروحة مقدمة لنيل شهادة الدكتوراه في اللسانيات وتحليل الخطاب. جامعة جيلالي ليابس سيدي بلعباس. كلية الآداب واللغات والفنون. قسم اللغة العربية وآدابها.
بنكراد، سعيد. (2018م).  سميائيات النص: مراتب المعنى.   (ط1). الرباط: دارالأمان.
حامد جابر، يوسف. (2012م). «البناء الدرامي في شعر بلند الحيدري». مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية. العدد الـ3. صص21-39.
حسّان، تمّام. (2000م). اللغة بين المعيارية والوصفية. (ط4). القاهرة: عالم الكتب.
حسن حمد، عبدالوهاب. (2010م). «التعبير اللغوي». مجلة العلوم الإنسانية، العدد الأول. صص1-19.
خلاف، فطيمة. (2017م). آليات التماسك النصّي في قصيدة فدوى طوقان هل تذكر؟دراسة لسانية نصية. مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماستر. الجمهورية الجزائرية. كلية الآداب واللغات. قسم الآداب واللغة العربي.
الربيعي، عبدالرزاق. (2008م).  ماوراء النص. (ط1). القاهرة. شمس للنشر والتوزيع.
السلامي، فاطمة عبدالأمير؛ عبدالزهرة مبدر الخاقاني، عقيل. (2018م). «التقنيات البيانية في الإبلاغ القرآني». مجلة الكلية الإسلامية الجامعة. العدد 47. صص73-99.
العمري، حسين. (1971م).  الخطاب في نهج البلاغة بنيته وأنماطه ومستوياته دراسة تحليلية. بيروت: دارالكتب العلمية.
العزواي، نعمة رحيم. (2004م). فصول في اللغة والنقد. (ط1). بغداد: المكتبة العصرية.
العمري، حسين. (1971م). الخطاب في نهج البلاغة- بنيته وأنماطه ومستوياته. بيروت: دار الكتب العلمية.
غنيم، أحمد. (1998م). عناصر الإبداع الفني في شعر أحمد مطر. (ط1). القاهرة: مكتبة مدبولى.
فتحي خليل، عبدالعظيم. (2016م). مباحث حول نحو النص. نشر جامعة الأزهر. كلية اللغة العربية بالقاهرة.
القشاعلة، بديع. (2018م).  ديوان عبر نافذة الوطن.  رهط. النقب. نسخة الكترونية.
القشاعلة، بديع. (2017م). ذاكرة المطر. (تنقيح: سامي إدريس). (ط1). رهط-النقب. فلسطين.
محمد شيروزة، رسل عباس. (2017م). «التماسك النصي في خطب الإمام حسين(ع) (السبك والحبك) أنموذجاً». مجلة كلية الإسلامية الجامعة. العدد43. الجزء 4. صص 185-197.
محجز، خضر. (2010م). الأدب الفلسطيني. (ط2). غزة: مكتبة المكتبة.
محمود سليمان، فاطمة. (2019م). الحس بالمستقبل في الشعر الفلسطيني المعاصر/ إبراهيم طوقان و محمود درويش نموذجاً. إشراف: ياسر أبوعليان وحسن السلوادي. فلسطين. جامعة القدس المفتوحة. كلية الللغة العربية وآدابها.
المعوش، سالم. (2011م). الأدب العربي الحديث. (ط2). بيروت: دار النهضة العربية.
هاشم كريم، دلال. (2019 م). «فاعلية تآزر الحواس وتراسلها في الصورة الحسية عند رشدي العامل». مجلة سر من رأى. المجلد 15. العدد58. صص307-366.
هلال، عبدالناصر. (2006م). آليات السرد في الشعر العربي المعاصر. (ط1). القاهرة: مركز الحضارة العربية.
References
Al Salem, I., et al. (2016). The rhetoric of the sermon of Lady Zainab (peace be upon her) in Kufa. Al-Amid, 5(17), 271-305. (in Arabic)
Abd al-Amir al-Salami, F., & Ab al-Zahra Mubder al- Khaqhany, A. (2005). Expressing techniques in Quranic announcement. The Islamic College University Journal, 47, 73-99. (in Arabic)
Abushaver, S. (2003). National development trend of contemporary Palestinian poetry. Jordan: Dar al-Fars. (in Arabic)
Al-Azavi, N. R. (2004). Chapters on language and criticism. Baghdad: Al-Maktaba al-Asria. (in Arabic)
Al-Ghasha'la, B. (2017). Rain memory. Rahat: Al-Naghb. (in Arabic)
___________,-. (2018). Divan Abr Nafiza al-Vatan. Rahat: Al-Naghb. (in Arabic)
Al-Maush, S. (2011). Modern Arabic literature. Beirut: Dar al-Nahza al-Arabia. (in Arabic)
Al-Omri, H. (1971). An analytical study of the discourse of Nahj al-Balagha; its structure, patterns, and levels. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiya. (in Arabic)
Al-Rabiee, A. (2008). Beyond text. Cairo: Shams li-Nashr va al-Towzi'. (in Arabic)
Avshan, A. A. (2000). Register and poetic text; from structure to reading. Rabat: Dar al-Baiza. (in Arabic)
Bashar, K. (2005). Old and mdern linguistic thinking. Cairo: Dar Gharib. (in Arabic)
Benkarad, S. (2018). Text semiotics: Levels of meaning. Rabat: Dar al-Aman. (in Arabic)
Bn Saeed. (2018). Levels of discourse analysis of poems of Mahmoud Darwish, (Unpublished doctoral dissertation). Jillali Liabes University, Algeria. (in Arabic)
Fathi Khalil, A. (20016). Discussions about text. Cairo: Al-Azhar University Press. (in Arabic)
Ghanim, A. (1998). The elements of artistic creativity in the poems of Ahmad Matar. Cairo: Maktaba Madbouli. (in Arabic)
Hamed Jaber, Y. (2012). Dramatic structures in Al-Haidari's long poems. Tishreen University Journal, Art and Hunanities Series, 34(3), 21-39. (in Arabic)
Hashem Karim, D. (2019). The effectiveness of the synergy of the senses and their correspondences in the sensory images of Rushdi Al-A'mil. Journal of Surra Man Raa, 15(58), 307-366. (in Arabic)
Hassan Hamad, A. W. (2010). Linguistic interpretation. Journal of Human Sciences, 1, 1-19. (in Arabic)
Hassan, T. (2000). Language between the grammarians and descriptivists. Cairo: Alam al-Kutub. (in Arabic)
Hilal, A. (2006). Narration mechanisms in contemporary Arabic poetry. Cairo: Markaz Al-Hazara Al-Arabia.
Khalaf, F. (2017). Mechanisms of textual cohesion in Fadwa Tuqan's poem "Do you remember?", (Unpublished master's thesis). Coolege of Language and literature, Algeria.
Mahmoud Solaiman, F. (2019). Feeling for future in contemporary Palestine poetry: Ibrahim Tuqan and Mahmoud Darwish as case, (Unpublished master's thesis). Al-Quds Open University, Palestine.
Mohammad Shirouzeh, R. A. (2017). Textual coherence in the sermons of Imam Hussein (Peace be upon him) (cohesion and coherence) as a case. The Islamic University College Journal, 4(43), 185-197.
Mohjiz, Kh. (2010). Palestine literature. Gaza: Al-Maktaba.
Quarterly of Arabic Language and Literature
Volume 18, Issue 1
April 2022
Pages 45-65

Files

Share

How to cite

Statistics