لقد اصبح الترقیم فی الغرب مستحوذاً علی اهتمام المؤرخین و اللسانیین الأخصاء الذین لایقلون عدداً، بصلته الوثیقه بالکلام التلقائی و الکتابة و القراءة، و دلالته علی نوع الترکیب بین الجملات و اسلوب القراءة و شکل التفکیر و المنطق. فلذلک عُدّ من اهم الظواهر التی تشترک فیه غالبیة اللغات مع خصائصها و الفوارق التفصیلیة بینها. لانه یدل علی تحسین القراءة و الاهتمام فی کتابة نص جمیل من حیث الاسلوب و المفاهیم التی ترتکز علیه، و یهتم برفع الالتباس فی مضمار الکتابة و الانشاء و القراءة . و یؤدی الی الحصول علی التعامل الصحیح بین الناس، و بفقدانه تتعطل اکثریة عملیة الابلاغ و التفاهم بین کثیر من الجماعات علی النحو الذی نراه الیوم فی غالبیة الکتب القدیمة و الحدیثة. و نظراً الی اهمیة الترقیم فی اعظم اللغات ، و عدم الاهتمام بدراسته فی اللسانیات او البحث عنه و کیفیة نشوئه فی الزمن الغابر، رأینا ان نعالجه فی اطارمنظار و عزمنا علی البحث عن دور الاغریق و الروم الفرس فی ابداعه و کیفیة کتابته و الاهتمام به.
)