الوحدة الموضوعیة فی سورة الأعراف

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

1 أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران، فردیس فارابی

2 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس

3 طالب دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس

المستخلص

اکتناه المعانی الرفیعة للقرآن الکریم وإدراک ما یحتوی علیه هذا الکتاب العظیم، یحتاج إلى دراسة متعدّدة الجوانب،لأنّ الأسرار والرموز القرآنیة قد تختفی على المخاطب العام وتحتاج إلى علوم خاصة لإنتشالها من بین المعانی الراقیة والألفاظ الرائعة. ومن هذه الأسرار، سرّ الوحدة الموضوعیة فی السور القرآنیة، خاصة السور الطوال. فإذا نظرنا إلى ظاهر السور الطوال واجهنا موضوعات وقصصاً لاتوجد علاقة وثیقة بین مضامینها فی بادئ الرأی، ولکن إذا نظرنا إلى هذه السور من نظرة الوحدة الموضوعیّة یمکننا متابعة الهدف الرئیس والمغزى الواحد فی الصور المتعدّدة المطروحة فی  السورة، وعلاقتها بالسور الأخرى وتسلسل المفاهیم فی السورة الواحدة من جهة وبین السور متتابعة من جهة أخرى.
ومن هذا المنطلق، یحاول هذا المقال بناءً على المنهج الوصفی- التحلیلی، دراسة الوحدة الموضوعیة فی سورة الأعراف بواسطة تقسیمها على أجزاء فی داخل السورة، وکیفیة بناء أی جزء على المحور الرئیس وعلاقة الأجزاء فیما بینها والتناغم والتناسق الموجودین فیها من حیث تنمیة الموضوع، من المقدمة إلى الخاتمة. ویشاهَد بأنّه إضافة على تمحور الموضوعات حول المحور الرئیس، وهو الصراع بین  الخیر والشّرّ ولزوم تحدید الموقف فی هذا الصراع، قد أثّر المحور الرئیس على السمة اللغویة البارزة للسورة، الوحدة الموضوعیة تسبّب انسجاماً وتلاحماً فی السورة بالرغم من طولها وکثرة عدد آیاتها. فنستننتج أنّ سمتها البارزة هو التضاد والتقابل، ویذکرنا هذا الأمر بالصراع بین الطرفین المتخاصمین فی مضمون السورة. العلاقة فی أکثر الأحیان کامنة وراء الموضوعات المتعدّدة المطروحة أنّها فی علاقة بسورة قبلها وما بعدها من جانب الموضوع العام.

الكلمات الرئيسية

المراجع

  1. القرآن الکریم

    1. ابن عاشور، محمد الطاهر (2000م). تفسیر التحریر والتنویر. ج8، بیروت: مؤسسة التاریخ.
    2. أیازی، محمد علی (1380ش). چهره پیوسته قرآن. طهران: هستی نما.
    3. بازمول، محمد بن عمر (2002م). علم المناسبات فی السور والآیات. مکة المکرمة: المکتبة المکیة.
    4. البستانی، محمود (1380ش). التفسیر البیانی للقرآن الکریم. ج 2، مشهد: مؤسسة الطبع للعتبة الرضویة المقدسة.
    5. بن عیسی، باطاهر (2000م).  المقابلة فی القرآن الکریم. عمان: دار عمار.
    6. السامرائی، فاضل الصالح (1387ش). التعبیر القرآنی. قم: دار الزهراء.
    7. قطب، سید (1980م). فی ظلال القرآن. ج 8، ط 9، بیروت: دار الشروق.
    8. ـــــــــــــــــــــــــــــ (2002م). التصویر الفنی فی القرآن. ط 16، القاهرة: دار الشروق.
    9. السیوطی، جلال الدین (1987م). الإتقان فی علوم القرآن. ج 2، بیروت: دار الکتب الإسلامیة.
    10. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2002م). أسرار ترتیب القرآن. القاهرة: دار الفضیلة.
    11. الطباطبائی، محمد حسین (1372ش). المیزان فی تفسیر القرآن. ج 8 و 18، طهران: دار الکتب الإسلامیة.
    12. عبدالرحمن، عائشة (1984م). الإعجاز البیانی للقرآن. ط 3، القاهرة: دار المعارف.
    13. نصّار، حسین (2002م). فواتح سور القرآن. القاهرة: الشرکة الدولیة للطباعة.

     

     

    یجب أن تضاف إلى المصادر:

    خالد، دون تا

    الآلوسی، 1985، ج8، ص74

     

     

     

ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )
المجلد 10، العدد 4
يناير 2015
الصفحة 623-644

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات