التکرار من منظار علم لغة النص و دوره فی تماسک النص على نظریة هالیدای و حسن الخطبة القاصعة من نهج البلاغة أنموذجا

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

1 أستاذة مساعدة بجامعة شیراز

2 خریجة الماجستیر من جامعة شیراز

المستخلص

التکرار على نظریة هالیدای و حسن هو إعادة عنصر معجمی أو ورود مرادف له أو شبه مرادف أو اسم عام أو کلمة شاملة. یشیع التکرار فی الکلام التلقائی و یرجع شیوعه إلى قصر زمن التخطیط. لهذه الظاهرة النصیة فوائد حیث أدى إلى أن یعمد الأدباء منذ القدم إلى استخدامه فی نصوصهم. منها أنه یربط بین المحتوى القَضَوی للجمل فی أجزاء النص المتباعدة، و یساعد فی تحدید القضیة الأساسیة و الکبرى فی النص مؤکدا على محتوى معین أو تکرار الکلمات المفاتیح.
ستدرس هذه المقالة دور التکرار من منظار علم لغة النص فی تماسک النص على نظریه هالیدای و حسن مطبقة إیاه على خطبة من خطب نهج البلاغة ألا و هی الخطبة القاصعة، فالمنهج المتبع وصفی- تحلیلی.
حظیت لفظة الجلالة بأکثر عنایة فی الخطبة القاصعة للإمام علی- علیه السلام- حیث تکررت أربعین مرّة فیها. هناک مجموعات - و هی من أنواع التکرار- ساهمت فی إحکام نسیج الخطبة؛ ثمانی فِرَق من الکلمة العامة و أربع فرق من الکلمات الشاملة. التکرار من منظار نحو النص یحظی بعنایة کبیرة فی الخطبة القاصعة؛ و ذلک بسبب خاصیة التکرار للتوازن بین المعلومات الجدیدة و القدیمة فی النص و بالتالی تسهیل فهم القضیة للمتلقّی. الکلمات الأکثر تکراراً فی الکلمات العامة هی ما ترتبط بالإنسان، و بعد ذلک ما ترتبط بالزمان و الاسم الدال على حقیقة. الإنسان، الفُرَص و الزمن، و نهایة أمره... کل هذه الکلمات تجعل الإمام یفکّر فیها و یحدّث بها أبناء أمّته.

الكلمات الرئيسية


-       ابن منظور(1956). لسان العرب.ج5. بیروت: دار صادر و دار بیروت.
-       أبو غزالة، إلهام(1992). مدخل إلى علم النص؛ شرح لنظریة روبرت دی بوجراند و ولفجانج دریسلر. ط1. مطبعة دار الکتاب.
-       بنت إبراهیم الحلوة، نوال(2012). «أثر التکرار فی التماسک النصی؛ مقاربة معجمیة فی ضوء مقالات خالد المنیف». مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات و آدابها، العدد الثامن، صص11-82. 
-       الزبیدی، مرتضى(1974). تاج العروس من جواهرالقاموس. تحقیق: عبد العظیم الطحاوی. ج14، دار الهدایة.
-       شبل، عزة محمد (2007). علم لغة النص: النظریة و التطبیق. تقدیم: سلیمان العطار. ط1. القاهرة- مصر: مکتبة الآداب.
-       فضل، صلاح (1992). بلاغة الخطاب و علم النص. الکویت: سلسلة عالم المعرفة.
-       الفقی، صبحی إبراهیم(2000). علم اللغة النصی بین النظریة والتطبیق. ط1. ج1و2. القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزیع.
-       الفیروزآبادی، مجد الدین(د.ت). القاموس المحیط. ج2، مؤسسة فن الطباعة. 
-       المطعنی، عبد العظیم إبراهیم محمد(1992). خصائص التعبیر القرآنى و سماته البلاغیة. ج1، ط1، القاهرة: مکتبة وهبة. 
-       محمد عبدالله مفتاح، إبراهیم(2010). «التکرار و دوره فی التماسک النصی».
 المأخوذ فی 20 سبتمبر2013http://www.ta5atub.com/t559-topic
 
-       النجار ،نادیة رمضان (د.ت). «علم لغة النص بین النظریة و التطبیق الخطابة النبویة نموذجا».
-       - Halliday M.A.K And Hasan. R (1976).Cohesion in English. Sixth impression(1984). Longman London and new york.