قد واجهت البلاغة شأن سائر العلوم فی العصر الحدیث، تطوّرات وتغییرات کثیرة، ودرسها الباحثون وحاولوا عرض مباحث جدیدة فی البلاغة العربیة، أو عرض مباحث بلاغیة فی ثوب جدید. ففی هذا المسار، ظهرت نظریة "بلاغة الحجاج" ضمن تیار حدیث فی اللسانیات الذی لا یعتبر وظیفة اللغة الأساسیة الوظیفة الإخباریة حتى قیل: لا تواصل باللسان بغیر الحجاج ولا حجاج بغیر تواصل باللسان، وبذلک وسعت نظریة بلاغة الحجاج. بمجالاته الشاسعة کثیراً من المباحث البلاغیة وهی تهدف إلى دراسة التقنیات الخطابیة التی تسعى إلى إثارة النفوس وکسب العقول عبد عرض الحجج. هذه المقالة باتّباع المنهج المتکامل لاسیّما التحلیلیّ منه، تَجری تطبیق نظریة بلاغة الحِجاج، على خطبة الغدیر، آخر ما ألقاه لسان النّبی 6، کطریق السعادة للبشر إلى یوم القیامة، وتبین مدى مطابقة الخطبة ومعاییر جمالیة فی نظریة بلاغة الحجاج؛ فمن أهم نتائج البحث التی تدل على هذه المطابقة أنّ الروابط الحجاجیة فی السلّم الحجاجی للخطبة ــ وهو من آلیات شبه المنطقیة ــ نهضت بدورها تامة فی أحسن صورها کما جاءت فی الخطبة من آلیات الحجاج ألفاظ التعلیل واسما الفاعل والمفعول وأفعال لغویة وصیغ شرطیة فی غایة الإحکام أما الآلیات البلاغیة فأبرزها السجع والجناس والطباق التی لها دور ملحوظ فی الإقناع.
ابن طاووس، علی بن موسى (1418هـ). إقبال الأعمال. قم: مکتبة العالم الاسلامی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1413هـ). الیقین فی إمرة أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب. تحقیق محمد باقر انصاری، قم: مؤسسة دار الکتاب الجزائری.
ابن فارس (دون تا). معجم مقاییس اللغة.
ابن منظور، محمد بن مکرم (1300هـ). لسان العرب. القاهرة: المطبعة المصریة.
ابن وهب، أبو الحسن إسحاق (دون تا). البرهان فی وجوه البیان. تحقیق محمد شرف، القاهرة: مطبعة الرسالة.
أنصاری، محمد باقر (1385ش). خطابه غدیر در آینه اسناد. قم: دلیل ما.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1386ش). سخنرانی استثنایی غدیر. قم: دلیل ما.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1388ش). اسرار غدیر. قم: نشر فدک.
بارث، رولان (1994م). قراءة جدیدة للبلاغة القدیمة. ترجمة: عمر أوکان، المغرب: إفریقیا الشّرق.
التهانوی، محمد علی (1862م). کشاف اصطلاحات الفنون. کلکته: مؤسسة آسیایی بنگال.
الجاحظ، عمرو بن بحر (1968م). البیان والتبیین. بیروت: دار صعب.