جمالیة «التمییز المحول» استناداً إلی القرآن الکریم و نهج البلاغة (دراسة نحویة- دلالیة)

نوع المستند: پژوهشی

المؤلفون

1 أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة و آدابها بجامعة أراک

2 طالبة الدکتوراه، قسم اللغة العربیة و آدابها بجامعة أراک

المستخلص

لقد یتحدث الدارسون عن إمکانیة العدول عن الصور الأصلیة فی استعمال اللغة لاعتبارات یقتضیها السیاق و هذا ما اهتمت به معظم الدراسات الأسلوبیة الحدیثة و التی سمیت بظاهرة الانزیاح. الانزیاح فی النّص الأدبی یمثل فی الواقع، خروجا عن الأصل و مخالفة للقاعدة تصرفا فی الفصاحة و تفننا فی العبارة و هو قضیة أساسیة فی تشکیل جمالیات الإنتاجات الأدبیة.  
هذا البحث دراسة وصفیة- تطبیقیة لإثبات ما ندّعیه و هو أن نقل التمییز یعتبر نوعاً من العدول و الانزیاح لما فیه من التنویعات اللغویة و تقنیات التعبیر؛ و الغرض منه خلق قیم جمالیة و أن الانزیاح فی ظاهرة نقل التمییز یمکن حمله نوعا من الانزیاح الترکیبی أو نوعا من الانزیاح الدلالی. یعالج هذا البحث ظاهرة نقل التمییز و یتطرق إلی نماذج تطبیقیة فی توظیف هذه الظاهرة الأسلوبیة فی القرآن الکریم و نهج البلاغة. فی الحقیقة أن هذا البحث محاولة فی فقه النحو و الکشف عن تأثیر البنیة الشکلیة علی المعنی؛ فهو إذن یدور علی المعنی أساساً و بناءً. من المؤکد أن کل تغییر فی أرکان الکلام، یستلزمه معنی جدید؛ فالمعنی له أثر هام فی خلق العلاقات بین المفردات.
 طبقا للبحث، إن نقل التمییز یفید غالباً الإغراق و أیضاً الشمولیة و المبالغة و التکثیر و هذا ما تمکنها أسلوبیة الانزیاح التی تتماثل بشکل ناضج فی القرآن و النصّ العلوی. فکلاهما بلغا الغایة فی الکشف عن أسرار اللغة العربیة الثریة و توظیف الطاقة التعبیریة الکامنة فیها بواسطة العدول عن الأسلوب البیانی المألوف و الوقوف علی ما لهذه اللغة الشریفة من خصائص تمیزت بها على سائر اللغات.

الكلمات الرئيسية


المصادر

       القرآن الکریم

       نهج البلاغة

3-     آلوسی، سید محمود(1415ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم. تحقیق: علی عبد الباری عطیة. الطبعة الأولی. بیروت: دار الکتب العلمیة.

4-     ابن عاشور، محمد الطاهر(لا ‌تا). التحریروالتنویر. تونس: الدار التونسیة للنشر.

5-     ابن منظور، محمد بن مکرم(1414ق). لسان العرب. الطبعة الأولی. بیروت: دارالفکر.

6-     ابن یعیش(لا ‌تا). شرح المفصل. الطبعة الأولی. المجلد الثانی. ادارة الطباعة المنیریة.

7-     الأزهری، خالد‌بن عبدالله(1421ق). التصریح علی التوضیح. الطبعة الأولی. المجلد الأول. بیروت: دار الکتب العلمیة.

8-     الاسترآبادی، محمد بن الحسن(لا ‌تا). شرح الکافیة فی النحو. المجلد الأول. طهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة.

9-     بن زیان، عبد القادر(2012م). جمالیة الانزیاح فی القرآن الکریم. رسالة الماجستیر فی کلیة الآداب و اللغات بجامعة أبی بکر بلقاید- تلمسان.

10-  الجرجانی، عبدالقاهر(2004م). دلائل الاعجاز. قاهره: مکتبة الخانجی.

11-  الجرجانی، عبدالقاهر(1991م). أسرار البلاغة. تعلیق: محمود محمد شاکر. الطبعة الأولی. قاهره: مکتبة الخانجی.

12-  حسن عباس(لا ‌تا). النحو الوافی. المجلد الثانی. مصر: دار المعارف.

13-  خطیب قزوینی(391ش). شرح المختصر. الطبعة السابعة. قم: منشورات اسماعیلیان.

14-  درویش، محیی الدین(1415ق). إعراب القرآن و بیانه. الطبعة الرابعة. المجلدات 1 و 2 و 3 و 5 و 6 و 10. دمشق: دار الارشاد.

15-  راضی، عبد الحکیم(1980م). نظریةاللغةفیالنقدالأدبی. القاهرة: مکتبة الخانجی.

16-  راغب اصفهانی، حسین بن محمد(1412ق). المفردات فی غریب القرآن. تحقیق صفوان عدنان داودی. الطبعة الأولی. بیروت: دار العلم.

17-  رمضان النجار، نادیة(2007م). الدلالة الصوتیة و الصرفیة فی سورة یوسف(ع) فی ضوء الدراسات اللغویة الحدیثة و مناهجها. نشر بکتاب المؤتمر العلمی التاسع لکلیة دار العلوم عنوان الکتاب: الابداع و الحریة فی الثقافة العربیة الإسلامیة.

18-  الزمخشری، محمود(2006م). المفصل فی صنعة الاعراب. تحقیق: د. علی بو ملحم. بیروت: مکتبة الهلال.

19-  الزمخشری، محمود(1407ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل. الطبعة الثالثة. المجلدات 1و 2و 3و 4. بیروت: دارالکتاب العربی.

20-  السامرایی، فاضل صالح(1420ق). معانی النحو. الطبعة الأولی. المجلد الثانی. عمان: دارالفکر.

21-  السبعاوی، حازم ذنون إسماعیل(2004م). التمییز فی القرآن الکریم دراسة نحویة دلالیة. رسالة الماجستیر فی کلیة التربیة بجامعة الموصل. 

22-  سید بن قطب(1412ق). فی ظلال القرآن. الطبعة السابعة عشرة. المجلد السادس. بیروت: دار الشروق.

23-  سید رضی، ابو الحسن محمد بن حسین(لا ‌تا). تلخیص البیان عن مجازات القرآن. د. ط.

24-  سیوطی، جلال الدین(1418ق). همع الهوامع فی شرح جمع الجوامع. الطبعة الاولی. المجلد الثانی. بیروت: دار الکتب العلمیة.

25-  الصبّان(1305ق). حاشیة الصبّان علی شرح الأشمونی علی ألفیة إبن مالک. المجلد الثانی. الطبعة الأولی. مصر: المطبعة الخیریة.

26-  طریحی، فخر الدین(1375ش). مجمع البحرین. الطبعة الثالثة. طهران: مکتبة مصطفوی.

27-  عبد المطلب، محمد(1993م). البلاغة و الأسلوبیة. مصر: مکتبة لبنان الشرکة المصریة العالمیة للنشر.

28-  عبدالمعطی، محمد حاتم(2012م). التراکیب النحویة من الوجهة البلاغیة فی القرآن الکریم. رسالة الماجستیر. کلیة الآداب. قسم اللغة العربیة و آدابها. الجامعة الاسلامیة- غزة.

29-  عضیمة، محمد عبد الخالق(1392ق). دراسات لأسلوب القرآن الکریم. المجلد الثالث. القاهرة: دار الحدیث.

30-  الفراهیدی، الخلیل بن أحمد(1405ق). الجمل فی النحو. بیروت: مؤسسة الرسالة.

31-  فیض کاشانی، ملا محسن(1418ق). الأصفی فی تفسیر القرآن. تحقیق: محمد حسین درایتی و محمد رضا نعمتی. المجلد الثانی. الطبعة الأولی. قم: مرکز انتشارات مکتب التبلیغات الاسلامیة.

32-  گنابادی، سلطان محمد(1407ق). تفسیر بیان السعادة فی مقامات العبادة. الطبعة الثانیة. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.

33-  مراح، عبدالحفیظ(2006م). ظاهرة العدول فی البلاغة العربیة(مقارنة أسلوبیة). رسالة الماجستیر. کلیة الآداب و اللغات. قسم اللغة العربیة و آدابها بجامعة الجزائر.

34-  محجوب، فاطمة(1976م). علم اللغة ودراسة الأدب. مجلة الثقافة. العدد الثانی.

35-  مولینیه، جورج(1420ق). الأسلوبیة. ترجمة الدکتور بسام برکة. الطبعة الأولی. بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات و النشر.

36-  ویس، أحمد محمد(2002م). الانزیاح فی التراث النقدی و البلاغی. د.ط. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.

37-  www.annabaa.org

شبکة النبأ المعلوماتیة- الاثنین 22/شباط/2010 = 7/ربیع الأول/1431ق، بقلم أ. د. حسن مندیل العکیلی، قسم اللغة العربیة – کلیة التربیة للبنات بجامعة بغداد.