الهیمنة الذکوریة فی روایة "کبرتُ و نسیتُ أن أنسی" لبثینة العیسی کما یعکسها نظام الخطاب لمیشیل فوکو

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

1 استاذ مشارک، جامعة طهران، ایران

2 طالبة دکتوراه، جامعة طهران، ایران

المستخلص

لقد ترکز إهتمام "بثینة العیسى" على سلطة الذکر عبر أعمالها الروائیة، وتجلّت هذه السلطة فی روایة "کبرتُ ونسیتُ أن أنسى" بمختلف الأشکال حیث تجسد التمرد والخضوع معاً لدى الشخصیة المحوریة للروایة إزاء هذه السلطة. وجاءت هذه الروایة بلغة شعریة وبأسلوب سردی مباشر تحاول ملامسة ما یؤلم الأنثى من قریب، ولکن فی نفس الوقت توضّح لنا أن الروایة تصوّرمن خلال التمثیل السردی بأنّ الهیمنة الذکوریة هی شبکة معقدة من الدلالات الخطابیة لا یمکن تقلیصها فی إطار محدد.
اعتمدت هذه القراءة على نظام الفیلسوف الفرنسی "میشیل فوکو" الذی ساعدنا فی الإنفتاح على النص والحصول على مفاتیحه وهو الذی غادر میدان اللغة کنظام للعلامات ودخل الى عالم آخر للغة بوصفها وسیلة اتصال تعبّر عن نفسها بالخطاب وهو یؤکد أنّ سیرورة منح المعنى على ید الخطاب ومن خلال استراتیجیات الهیمنة، هو ما ینشئ الواقع وإستمراریته. ومن خلال هذا المنهج کشِف لنا أنّ "هامشیة الأنثى" فی هذا السرد الروائی، وضعتها فی موضع فرید وبثلاثة مظاهر مختلفة (القمعی، والمخافت، والمحبّب) من خضوعها الطویل للنظام الذکوری.
 
 

الكلمات الرئيسية

المراجع

  1. إبراهیم، عبدالله (2011م). السرد النسوی: الثقافة الأبویة والهویة الأنثویة والجسد. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
  2. الرویلی، میجان؛ البازغی، سعد (2002م). دلیل الناقد الأدبی. ط3، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
  3. العیسى، بثینة (2013م). کبرت ونسیت أن أنسى. بیروت: دار العربیة للعلوم ناشرون.
  4. الغذامی، عبدالله (2006م). المرأة واللغة. ط3، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
  5. بغورة، الزواوی (2000م). مفهوم الخطاب فی فلسفة میشیل فوکو. القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
  6. بوردیو، بیار (2009م). الهیمنة الذکوریة. ترجمة سلمان قعفرانی، بیروت: مرکز دراسات الوحدة العربیة.
  7. تریکلر، بولا؛ کرامارای، شیری (2010م). الحرکة النسویة: من قاموس الحرکة النسویة» (1985): النظریة  النسویة (مقتطفات مختارة). جمعه ویندی کیه کولمار وفرانسیس بارتکوفیسکی، ترجمة عماد إبراهیم، مراجعة وتدقیق: عماد عمر، الأهلیة للنشر والتوزیع، عمان
  8. جاسم الموسوی، محسن (2005م). النظریة والنقد الثقافی: الکتابة العربیة فی عالم متغیر (واقعها، سیاقاتها وبناها الشعوریة). بیروت:المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
  9. جامبل، سارة (2002م). النسویة وما بعد النسویة. ترجمة أحمد الشامی، مراجعة هدى الصدة، القاهرة: [دون نا].
  10. خزعلی، انسیة؛ أونق، سمیه (1436هـ). المرأة فی روایات خولة القزوینی (البیت الدافئ وسیدات وآنسات نموذجاً)، مجلة اللغة العربیة وآدابها، السنة 11، العدد 3، صص409-426.
  11. زواوی، رایس (2014م). فی فلسفة میشیل فوکو. دمشق: دار صفحات.
  12. سلدن، رامان (1998م). النظریة الأدبیة المعاصرة. ترجمة جابر عصفور، القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزیع.
  13. طرابیشی، جورج (1985م). رمزیة المرأة فی الروایة العربیة. ط2، بیروت: دار الطلیعة للطباعة والنشر.
  14. فوکو، میشیل (1987م). حفریات المعرفة. ترجمة سالم یفوت، ط2، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
  15. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1990م). المراقبة والمعاقبة: ولادة السجن. ترجمة علی مقلد، بیروت: مرکز الإنماء القومی.
  16. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2007م). نظام الخطاب. ترجمة محمد سبیلا، بیروت: دار التنویر.
    1. Mills, Sara (1997). Discourse. London: Routledge.
ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )
المجلد 12، العدد 4
يناير 2017
الصفحة 721-737

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات