أضواء على الزّوزنیّ وشرحه للمعلّقات

نوع المستند: پژوهشی

المؤلفون

1 طالبة دکتورا ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان

2 أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان

3 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان

المستخلص

إنَّ المعلّقات السّبع هی من أفصح وأروع القصائد فی العصر الجاهلی ولها مکانة رفیعة جداً فإنها تعتبر معجما غنیا بالمفردات ونسیجا من النّحو العربیّ الرّصین فبالنظر الى أهمیّتها البالغة لدى العلماء والأدباء بادر الشرّاح الى شرح تلک القصائد أشهرها شرح الزوزنیّ المسمى باسم «شرح المعلّقات السّبع» وکان الزوزنیّ أدیبا نحویّا عالما باللّغة العربیة وظرائفها وشرحه هذا من ذخائر کتب الأدب ونفائسها. ونحن فی هذا المجال استخدمنا المنهج الوصفیّ ــ التحلیلیّ وألقینا الضوء على شخصیة الزوزنیّ وأشرنا الى جوانب مختلفة من علومه وکذلک بیّنّا أهمیة شرح الزوزنیّ عند اللّغویین والمفسّرین والعلماء والأدباء؛ فإنّهم فی الکشف عن المعانی الحقیقیّة لبعض المفردات التی کانت تستعمل فی العصور السّالفة أو فی تفسیر بعض الآیات الکریمة والأحادیث الشّریفة استندوا الى شرح الزّوزنیّ واستفادوا منه لتأیید أقوالهم. وجدنا من خلال البحث أن الزوزنی فی شرحه الرائع للمعلّقات قد استخدم عبارات سهلة فصیحة بعیدة عن المستوحش وکان أسلوبه فی الشرع متنوعا. فیشیر تارة بالآیات القرآنیة والأحادیث النّبویة الشّریفة وأحیانا له الآراء النّحویة والصّرفیة وله اللّمحات البلاغیة وهذا الأسلوب جعل آرائه فی تلک المجالات مسانید للمؤلّفین والأدباء أیضا. کما إنه استخدم فی شرح المفردات مترادفات تختلف قیمتها الدلالیة عما جاء فی المعلقات فیرکز المقال أیضا على تلک القیم.

الكلمات الرئيسية


القرآن الکریم

  1. ابن فارس (1404هـ). معجم مقاییس اللغة. تحقیق عبدالسلام محمد هارون، قم: مکتبة الإعلام الإسلامی.
  2. البغدادی، إسماعیل باشا (دون تا). هدیة العارفین. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  3. البغدادی، عبدالقادر بن عمر (1998م). خزانة الأدب. تحقیق: محمد نبیل طریفی؛ أمیل بدیع الیعقوب، بیروت: دار الکتب العلمیة.
  4. البیهقی، أحمد بن الحسین (1990م). شعب الإیمان. تحقیق محمد بن السعید زغلول، بیروت: دار الکتب العلمیة.
  5. الجوهری (1407هـ). الصحاح. تحقیق أحمد عبدالغفور عطار، ط 4، بیروت: دار العلم للملایین.
  6. حاجی خلیفة (دون تا). کشف الظنون. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  7. الحسینی الشیرازی، محمّد (2003م). تقریب القرآن إلى الأذهان. بیروت: دار ‌العلوم للتحقیق والطباعة والنشر والتوزیع.
  8. الحسینی العاملی، بدر الدین بن أحمد (1424هـ). الحاشیة على أصول الکافی. تحقیق محمد تقی الموسوی، بیروت: دار الحدیث للطباعة والنشر.
  9. الحموی، یاقوت بن عبد الله (1979م). معجم البلدان. بیروت: دار إحیاء التراث.
  10. الزبیدی (1994م). تاج العروس. تحقیق علی شیری، بیروت: دار الفکر.
  11. الزرکلی، خیر الدین (1980م). الأعلام. ط 5، بیروت: دار العلم للملایین.
  12. الزوزنی (دون تا). شرح المعلّقات السبع. تقدیم عبد الرحمٰن المصطاوی، بیروت: دار المعرفة.
  13. ــــــــــــــــــ (1339ش). المصادر. به کوشش تقی بینش، مشهد: مطبعة طوس.
  14. ـــــــــــــــــــ (1423هـ). شرح المعلقات السبع. بیروت: دار إحیاء العلوم الإسلامی.
  15. السمعانی (1998م). الأنساب. تحقیق وتقدیم وتعلیق عبد الله عمر البارودی، بیروت: دار الجنان للطباعة والنشر.
  16. الطبرسی (1995م). تفسیر مجمع البیان. تحقیق لجنة من العلماء والمحققین الأخصایین، بیروت: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات.
  17. عرب، عبّاس؛ خنیفی زاده، أحمد (1434هـ). مناهج النقد الأدبی فی العصر الجاهلی. مجلة اللغة العربیة وآدابها، فردیس قم، العدد 15.
  18. الفراهیدی، الخلیل (1409هـ). العین. تحقیق مهدی المخزومی؛ إبراهیم السامرائی، ط 2، قم: مؤسسة دار الهجرة.
  19. القفطی، علی بن یوسف (2004م). إنباه الرواة على أنباه النحاة. تحقیق محمد أبوالفضل ابراهیم، بیروت: المکتبة العصریة.
  20. القمی، عباس (دون تا). الکنى والألقاب. طهران: مکتبة الصدر.
  21. المدنی الشیرازی، علی خان (1415هـ). ریاض السالکین فی شرح صحیفة سید السّاجدین 7. تحقیق محسن الحسینی الأمینی، ط 4، قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
  22. النقوی، حامد (1404هـ). خلاصة عبقات الأنوار. طهران: مؤسسة البعثة.