إشکالیّة التوفیق بین الدونیّة والتعویض فی قوّة أدونیس وشاملو الإبداعیّة انطلاقا من اتّجاه آدلر النفسی

نوع المستند: پژوهشی

المؤلفون

1 طالب دکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الحکیم السبزواری

2 أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الحکیم السبزواری

المستخلص

لقد­ حظى الأدب من قدیم الزمن، بشکل أو بآخر، بغیر قلیل من العنایة من جانب المحلّلین والنقّاد الکبار وهی تأتی من خلال رؤیتهم النفسیّة والاجتماعیّة والسیاسیّة إلیه وإلى مقوّماته الأصیلة. علیه، فإنّ شاملو وأدونیس، وهما من الشعراء الکبار فی الأدبین الفارسی والعربیّ، یعتبران تقریباً المحطّة الأولى التی جرى فیها التمرّد الشکلانیّ والمفهومیّ على البناء الشعریّ بوجه خاص، والبناء الأدبیّ بوجه عام. وهذه المقالة باعتمادها على المنهج الوصفیّ– التحلیلیّ ومن خلال نظریّة آدلر المعنونة بالشعور بالنقص (Inferiority felling)، تهدف إلى إزالة اللثام عن محاور عدّة، منها اتصال الأدب بعلم النفس ونظریّة آدلر، الشعور بالنقص أو الدونیّة والکبت، وقدرته على التوجیه الأدبیّ لدى الشاعرین المفلقین. هذا من الوجهة النظریّة، لکن من الوجهة التطبیقیّة، فهی تسلّط الضوء على تطبیق هذه المحاور جمیعاً على مکوّنات تجربتهما الشعریة، بهدف تقدیم رؤیة جدیدة للمتلقّین أو الدارسین. ومن النتائج التی توصّلت إلیها الدراسة أنّ الشاعرین سارا مساراً نفسیّاً متشابهاً فی نصّهما الشعری، حیث یمکن تطبیق هذا المسار النفسی وتجلّیاته على تجربتهما الشعریة فی الوقت معاً. زد على ذلک، إنهما جرّبا سلبیّات متشابهة فی عنفوان حیاتهما، والتی أدّت بدورها إلى أن یطبع أدبهما بطابع مأساویّ وأن یخلق على إثره نوع من الجدلیّة بین الدونیّة والتعویض (Compensation).

الكلمات الرئيسية


  1. أحمد فضل، محمد (1977م). «علم النّفس والأدب». مجلة الجدید، العدد 140، صص63-64.
  2. باتریک، سیل (2008م). الصراع على سوریا. ترجمة سمیرة عبده ومحمود فلاحة، دمشق: دار طلاس.
  3. بهی، عصام (1991م). «الاتجاه النفسی فی دراسة الأدب ونقده». مجلة الفصول، العدد 35-36، صص133-148.
  4. پورنامداریان، تقی (1381ش). سفردرمه. طهران: انتشارات نگاه.
  5. روشنفکر، کبرى؛ پروینی، خلیل؛ خضری، کاوه (1438هـ). «أنوثة الاسطورة فی شعر أدونیس». مجلة اللغة العربیة وآدابها، العدد 2، صص185-205.
  6. سعید، علی احمد (أدونیس) (1975م). الأعمال الشعریة الکاملة. ط 4، بیروت: دار العودة.
  7. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1993م). ها أنت أیها الوقت (سیرة شعریة- ثقافیة). بیروت: دار الآداب.
  8. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1996م). الأعمال الشعریّة الکاملة: أغانی مهیار الدمشقی وقصائد أخرى. ط 4، دمشق؛ بیروت: دار المدى للثقافة والنشر.
  9. سلامة، نبیل (2016م). أدونیس. الموقع الإلکترونیّ: اکتشف سوریة www.discover-syria.com، 2016/11/08.
  10. شافه، هربر (1351ش). «روان شناسی آدلر». مجله جستار های ادبی، ترجمة علی محمد برادران رفیعی، العدد 29، ربیع، صص97-112.
  11. شاملو، احمد (1379ش). لحظه‌ها وهمیشه. ط 9، طهران: انتشارات نگاه.
  12.  ــــــــــــــــــــــــــ (1389ش). آیدا در آینه. ط 9، طهران: انتشارات نگاه.
  13. شمیسا، سیروس (1390ش). راهنمای ادبیات معاصر. ط 2، طهران: نشر میترا.
  14. صاحب اختیاری، بهروز (1381ش). شاملو شاعر شبانه‌ها وعاشقانه‌ها. طهران: انتشارات هیرمند.
  15. العامری، أدیب محمد (1364هـ). «سیکولوجیّة آدلر: تلخیص وتبسیط». مجلة المقتطف، المجلد 107، العدد 476، صص321-325.
  16. عرب، عباس (1383ش). أدونیس در عرصه شعر ونقد معاصر عرب. مشهد: دانشگاه فردوسی.
  17. فائق، أحمد (1965م). «علم النفس الفردی لألفرد آدلر». مجلة تراث الإنسانیّة، المجلد 3، العدد 8، صص600-614.
  18. فتوحی، محمود (1380ش). «تعریف ادبیات». نشریه زبان وادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، ربیع، العدد 32، صص17-29.
  19. قزع، هدى (2016م). الأدب المقارن. الموقع الإلکترونیّ: المصباح (مجلة نوافذ ثقافیّة أدبیة منوّعة) www.droob.own.com، 2016/10/23.
  20. متری، حلیم (1379ش). «علم النفس وأثره فی الأدب والاجتماع». مجلة المجلة، شوال، العدد 40، صص41-54.
  21. مجابی، جواد (1391ش). آینه بامداد. طهران: نشر نگاه.
  22. میرزایی، محمد (1388ش). «نا امیدی‌های اخوان ثالث». مجله نشرحافظ، العدد 63، صص18-27.
  23. ناصحی، عباسعلی؛ رئیسی، فیروزه (1386ش). «مروری بر نظریات آدلر». مجله تازه‌های علوم شناختی، السنة 9، العدد 1، صص55-66.
  24. نشاوی، نسیب (1980م). مدخل إلى دراسة المدارس اللأدبیّة فی الشعر العربیّ المعاصر. دمشق: نشاوی.