تتمیز قصص وروایات الکونی بلغتها الشعریة الخاصة وفضائاتها الواقعیة الغامضة والسحریة، وتتجلى هذه المیزات فی مجموعة "خریف الدرویش " القصصیة حیث تحکی کل قصة من هذه المجموعة حکایة من واقع الصحراء السحری وملامحها الأسطوریة. تحاول هذه الدراسة تحلیل قصّة "الحیّة" من مجموعة "خریف الدرویش" لإبراهیم الکونی الکاتب والروائی اللیبی من خلال تطبیق نظریتی الناقدین الشکلانیین "توماتشفسکی" و"شکلوفسکی"، وتسلّط الضوء على بنیة القصّة من حیث الأغراض والحوافز والعنصر المهیمن والتغریب. تدلّ نتائج الدراسة على أنّ نسبة الحوافز الدینامیکیة أعلى من الحوافز القارة فی القصّة وذلک لأنّ مجرى السرد وتعددیة الأغراض فی هذه القصّة اقتضت نوعا من الحرکیة، فضمّنت الحوافز الدینامیکیةُ هذه الحرکیة للسرد؛ کما تشیر النتائج إلى أنّ "التغریب" لم یؤظّف فی طریقة سرد القصة لأنّها طریقة تقلیدیة بل فی وجهة نظر السارد المتمثلة فی التصویر المؤسطر لواقع الصحراء وفی استخدام اللغة الشعریة والمجازیة.
البحری، محمد الأمین (2015م). «عوالم السرد العجائبی عند إبراهیم الکونی، دراسة تحلیلیة لنماذج مختارة». مجلة جیل الدراسات الأدبیة والفکریة، لبنان، العدد8، صص27-45.
بخوش، علی (2008م). «إستراتیجیة التلقّی فی ضوء النظریة الشکلانیة». مجلة الـمَخبر، العدد 4، صص67-74.
البدری، أحمد (2005م). «خصوصیة تشکیل المکان فی آثار إبراهیم الکونی الروائیة، الرباعیة نموذجا». مجلة قصص، تونس، العدد 131، صص79-99.
بلحاج، عبدالله (2010م). «فضاء السرد فی خریف الدرویش لإبراهیم الکونی». مجلة معارف، العدد 9، صص181-194.
