تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً)

نوع المستند : پژوهشی

المؤلف

أستاذ مساعد، قسم اللّغة العربیة وآدابها بجامعة ولایت، إیرانشهر، إیران

المستخلص

لقد ورد فی النصوص الأدبیة والتأریخیة والدینیة لإیران القدیمة بأن البوم کان طائراً مبارکاً محبوباً لدیهم، فقیل عنه: إنّ جزءاً کبیراً من الأفیستا الزرادشتی أُنشد على لسانه؛ بحیث عندما کان یقرأ البوم هذا الکتاب (الأفیستا) یهرب الشیاطین والأهرمان من صرخته المزعجة فیفرُّون إلى الصحاری القفرة خوفاً منه. أما العرب فقد اعتبرت البوم طائراً مشؤوماً بصورة عامّة مطلقة إذ إنّه یوحی عندهم البؤس والتعاسة والموت وفق مخزونهم الفکری والثقافی. هذه النظرة التشاؤمیة تسرَّبت شیئاً فشیئاً إلى الفارسیة، وترسخت فی وجهة نظر الفرس التفاؤلیّة وسیما الأدباء والشعراء منهم إلى أن حلّت محلّها ولم تُبقِ فی الأدب الفارسی ودواوین الشعراء الإیرانیین سوى نزر یسیر من ذلک التفاؤل المعهود وهو بعد أن دخل الإسلامُ إیرانَ فی أیام الساسانیین وعمّت ثقافة العرب ومعتقداتهم لدى المجتمع الفارسیّ. من هذا المنطلق، نسعى فی هذه الدراسة إلى تسلیط الضوء على تأثیر ثقافة العرب الجاهلیین على شعراء الفارسیة فی التشاؤم بالبوم مرتکزاً على المبادئ النظریة للمدرسة الفرنسیة التقلیدیة فی الأدب المقارن؛ حیث تؤکد على تاریخ الأدب ومصادره ومواضیعه وموادّه الأدبیة التی تنتقل داخل الأدب القومی وبین الآداب القومیة بصورة یمکن دراستها وتتبعها بالوثائق والأدلة. ومن أهمّ ما توصّلت إلیه هذه الدراسة أنّ الثقافة الجاهلیة المتشائمة تجاه البوم ترکت أظلالها على الشعراء الفرس، إذ إنّ هناک للبوم رؤیة تفاؤلیة لدى الفرس القدماء؛ بحیث کانوا ینسبونه للإیزدان المبارکة ویقدّسونه تقدیس الآلهات وقد ارتفعوا به إلى درجة التقدیس والعبادة؛ ولکن هذا الطائر افتقد وجهه الإیجابی فی الأدب الفارسیّ شیئاً فشیئاً خلال القرنین الخامس والسادس الهجریین وما بعدهما متأثراً بالعرب الجاهلیین. ونحن حالیاً لم نعد نرى تلک الروح التفاؤلیة التی تلزم أن تتواجد لدى الأدباء والشعراء اﻹیرانیین إلا فی بعض الحالات النادرة جدّاً فکثیرا ما نلتقی بصور سلبیة لوجه البوم تماماً.

الكلمات الرئيسية


  1. القرآن الکریم

    1. الأبشیهی، شهاب الدین (2008م). المستطرف من کل فن مستظرف. شرحها وحققها مفید محمد قمیحة، بیروت: دار الکتب العلمیة.
    2. ابن ابى الحدید، عبدالحمیدبن هبه اللّه (1404ق)، شرح نهج البلاغه، قم، مکتبة آیت اللّه المرعشى النجفى.
    3. ابن الجوزی، أبوالفرج جمال­ الدین (1985م). المدهش. تحقیق مروان قبانی، بیروت: دار الکتب العلمیّة.
    4. اعتصامی، پروین (1385ش). دیوان. تبریز: انتشارات آیدین.
    5. الأنصاری، جمال الدین عبد الله (لاتا)، أوضح المسالک إلى ألفیة ابن مالک، دراسة وتحقیق: یوسف الشیخ محمد البقاعی، مصر: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
    6. الإیادی، أبی دواد(2010م)، الدیوان، جمعه وحققه أنوار محمود الصالحی وأحمد هاشم السامرائی، الطبعة الأولى، دمشق: دار العصماء.
    7. البطاوی، رضا (2008م). التفاؤل والتشاؤم فی الإسلام. مجلة الفرقان: https://www.al-forqan.net/members-articles/235.html
    8. البغدادی، عبد القادر بن عمر (1997م) خزانة الادب ولب لباب لسان العرب، تحقیق وشرح: عبد السلام محمد هارون، الطبعة الرابعة، القاهرة: مکتبة الخانجی، عدد الأجزاء: 13.
    9. بلمیلود، عثمان (2003م). صورة الصحراء العربیة فی المخیال قبل ظهور الإسلام. مجلة انسانیات، العدد 21، جویلیة - سبتمبر، صص 62 - 55.
    10. بهار، محمّد تقی (1378ش). مرغ سحر (منتخب اشعار). تهران: سخن.
    11. الثعالبی، أبومنصور (1983م). یتیمة الدهر. تحقیق مفید محمّد قمیحة، بیروت: دار الکتب العلمیة. 
    12. الجاحظ، عمر بن بحر (1969). الحیوان. تحقیق عبد السلام محمّد هارون، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    13. جامی، نورالدین عبدالرحمان بن احمد (1385ش)، مثنوی هفت اورنگ، به تصحیح و مقدمه مرتضی مدرس‌ گیلانی، تهران: اهورا.
    14. الحموی، یاقوت (1414ه)، معجم الأدباء، الطبعة الأولى، بیروت: دار الغرب الإسلامی.
    15. خاقانی شروانی، افضل الدین بدیل بن علی (1375ش)، دیوان، به کوشش میرجلال الدین کزّازی، تهران: مرکز.
    16. خاقانی شروانی
    17. الخطیب، حسام (1992م). آفاق الأدب المقارن عربیاً وعالمیاً. دمشق: دارالفکر.
    18. الدمیری، کمال الدین أبو البقاء (1424ق). حیاة الحیوان الکبرى. تحقیق أحمد حسن بسج، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    19. ذوالإصبع العدوانی، حرثان بن محرث (1973م)، الدیوان، جمعه وحققه عبدالوهاب محمدعلی العدوانی وممد نائف الدلیمی، وخط أشعاره یوسف ذنور، الموصل: مطبعة الجمهور.
    20. الراغب الأصفهانى، أبوالقاسم الحسین بن محمد. (1420ق). محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء. ط1. بیروت: شرکة دار الأرقم بن أبی الأرقم.
    21. رویانی، وحید (2012م). بررسی تطبیقی جایگاه جغد در ادبیات فارسی و عربی. مجلة الدراسات الأدبیة، العدد 79، 80 و 81، صیف وخریف وشتاء، صص 166-150.
    22. سنائی غزنوی، ابو المجد مجدود بن آدم (1368ش)، حدیقه الحقیقه وطریقه الشریعه، تصحیح مرحوم مدرس رضوی، چاپ دوم، تهران: انتشارات دانشگاه تهران‏.
    23. صائب تبریزی، میرزا محمد علی (1387ش)، دیوان اشعار، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی‌
    24. الطبری، محمد بن جریر (1387ه)، تاریخ الطبری: تاریخ الرسل والملوک، وصلة تاریخ الطبری، الطبعة الثانیة، بیروت: دار التراث.
    25. طه، جمانة (1999م). موسوعة الأمثال الشعبیة العربیة. الریاض: الدار الوطنیة الجدیدة للنشر والتوزیع.
    26. العامری، لبید بن ربیعة (لا تأ)، الدیوان، بیروت: دار صادر.
    27. عبد الله ابن المقفع (1990م)، کلیلة ودمنة، باب البوم والغربان، حققه وقدمه: محمد أمین فرشوخ، الطبعة الأولى، بیروت: دار الفکر العربی.
    28. عبود، عبده (1999م). الأدب المقارن، مشکلات وآفاق. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
    29. العلامة المجلسی (لا تأ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، الجزء 55، بیروت: مؤسسة الوفاء.
    30. فرنبغ دادگی (1395ش). بندهش. برگردان مهرداد بهار، ویراست دوم، چاپ پنجم، تهران، توس.
    31. الفؤادی، عبدالهادی (لا تا)، بحث فی الأمثال العراقیة، القسم الثانی.
    32. قبادیانی، ناصر خسرو (1378ش). دیوان. ﺑﻪ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﺠﺘﺒﻲ ﻣﻴﻨﻮﻱ، تهران: سیمای دانش.
    33. کثیر عزة (1971م)، الدیوان، جمعه وشرحه الدکتور إحسان عباس، بیروت: دار الثقافة.
    34. گریمال، پیر (1378ش)، فرهنگ اساطیر یونان و روم، ترجمه احمد به­منش، چاپ چهارم تهران: امیرکبیر.
    35. لیلی الإخیلیة (لا تأ)، الدیوان، عنی بجمعه وتحقیقه: خلیل إبراهیم العطیة وجلیل العطیة، بغداد: وزارة الثقافة والإرشاد.
    36. المزی، یوسف بن عبدالحمن (1414ق). فهارس تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف. بیروت: مؤسسة الکتب الثقافیة.
    37. المسعودی، أبو الحسن على بن الحسین بن على (1409ق)، مروج الذهب ومعادن الجوهر، تحقیق اسعد داغر، عدد الأجزاء: 4، الطبعة الثانیة، قم: دار الهجرة.
    38. معروف، یحیى (1392هـ)، «دراسة نقدیّة لدوافع التشاؤم بالغراب بین الفارسیّة والعربیة»، مجلة إضاءات نقدیّة (فصلیّة محکمة)، العدد العاشر، السنة الثالثة، صص 153 – 133.
    39. المقدسـی، طـاهر بـن مطهـر (لا تأ)، البـدء والتـاریخ (المنـسوب لـه)، المجلد الثانی، مـصر: مکتبـة الثقافـة الدینیة.
    40. ملکاوی، دینا (2018م)، النثر الخیالی فی الأندلس، عمان: دار الثقافة.
    41. منشی، نصرالله (1377ش). کلیله و دمنه. تصحیح مجتبی مینویی، تهران: دانشگاه تهران.
    42. مولوی، جلال الدین محمّد (1370ش). کلیات دیوان. وفق نسخة مصححة لبدیع الزمان فروزانفر، تهران: سیمای دانش.
    43. نظامی گنجوی، الیاس (1363ش)، مخـزن الأسـرار، بـه­تـصحیح بهـروز ثروتیـان، تهـران، انتشارات توس.
    44. نظامی گنجوی، الیاس (1390ش). خمسه نظامی. چاپ سوم، تهران: هرمس.
    45. النمیری، حسن (2008م). دنیا الحیوان فی التّراث العربی. دمشق: الهیئة العامة للکتاب.
    46. نهج البلاغة الإمام علی (ع)، ترجمه محمد دشتی، مؤسسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین (ع)، قم: مؤسسه بوستان کتاب، مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیة قم.
    47. عطار نیشابوری، فریدالدین ابو حامد محمد (1373ش)، منطق الطیر، به کوشش محمد جواد مشکور، تهران: انتشارات تهران.
    48. وراوینی، سعدالدین (1366ش). مرزبان نامه. به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: صفی على شاه.
    49. هلال، محمد غنیمی (1978م). الأدب المقارن. بیروت: دار العودة.