لقد ورد فی النصوص الأدبیة والتأریخیة والدینیة لإیران القدیمة بأن البوم کان طائراً مبارکاً محبوباً لدیهم، فقیل عنه: إنّ جزءاً کبیراً من الأفیستا الزرادشتی أُنشد على لسانه؛ بحیث عندما کان یقرأ البوم هذا الکتاب (الأفیستا) یهرب الشیاطین والأهرمان من صرخته المزعجة فیفرُّون إلى الصحاری القفرة خوفاً منه. أما العرب فقد اعتبرت البوم طائراً مشؤوماً بصورة عامّة مطلقة إذ إنّه یوحی عندهم البؤس والتعاسة والموت وفق مخزونهم الفکری والثقافی. هذه النظرة التشاؤمیة تسرَّبت شیئاً فشیئاً إلى الفارسیة، وترسخت فی وجهة نظر الفرس التفاؤلیّة وسیما الأدباء والشعراء منهم إلى أن حلّت محلّها ولم تُبقِ فی الأدب الفارسی ودواوین الشعراء الإیرانیین سوى نزر یسیر من ذلک التفاؤل المعهود وهو بعد أن دخل الإسلامُ إیرانَ فی أیام الساسانیین وعمّت ثقافة العرب ومعتقداتهم لدى المجتمع الفارسیّ. من هذا المنطلق، نسعى فی هذه الدراسة إلى تسلیط الضوء على تأثیر ثقافة العرب الجاهلیین على شعراء الفارسیة فی التشاؤم بالبوم مرتکزاً على المبادئ النظریة للمدرسة الفرنسیة التقلیدیة فی الأدب المقارن؛ حیث تؤکد على تاریخ الأدب ومصادره ومواضیعه وموادّه الأدبیة التی تنتقل داخل الأدب القومی وبین الآداب القومیة بصورة یمکن دراستها وتتبعها بالوثائق والأدلة. ومن أهمّ ما توصّلت إلیه هذه الدراسة أنّ الثقافة الجاهلیة المتشائمة تجاه البوم ترکت أظلالها على الشعراء الفرس، إذ إنّ هناک للبوم رؤیة تفاؤلیة لدى الفرس القدماء؛ بحیث کانوا ینسبونه للإیزدان المبارکة ویقدّسونه تقدیس الآلهات وقد ارتفعوا به إلى درجة التقدیس والعبادة؛ ولکن هذا الطائر افتقد وجهه الإیجابی فی الأدب الفارسیّ شیئاً فشیئاً خلال القرنین الخامس والسادس الهجریین وما بعدهما متأثراً بالعرب الجاهلیین. ونحن حالیاً لم نعد نرى تلک الروح التفاؤلیة التی تلزم أن تتواجد لدى الأدباء والشعراء اﻹیرانیین إلا فی بعض الحالات النادرة جدّاً فکثیرا ما نلتقی بصور سلبیة لوجه البوم تماماً.
الأنصاری، جمال الدین عبد الله (لاتا)، أوضح المسالک إلى ألفیة ابن مالک، دراسة وتحقیق: یوسف الشیخ محمد البقاعی، مصر: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
الإیادی، أبی دواد(2010م)، الدیوان، جمعه وحققه أنوار محمود الصالحی وأحمد هاشم السامرائی، الطبعة الأولى، دمشق: دار العصماء.
البطاوی، رضا (2008م). التفاؤل والتشاؤم فی الإسلام. مجلة الفرقان: https://www.al-forqan.net/members-articles/235.html
البغدادی، عبد القادر بن عمر (1997م) خزانة الادب ولب لباب لسان العرب، تحقیق وشرح: عبد السلام محمد هارون، الطبعة الرابعة، القاهرة: مکتبة الخانجی، عدد الأجزاء: 13.
بلمیلود، عثمان (2003م). صورة الصحراء العربیة فی المخیال قبل ظهور الإسلام. مجلة انسانیات، العدد 21، جویلیة - سبتمبر، صص 62 - 55.
امرائی, حسن . (2020). تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً). مجلة اللغة العربیة وآدابها, 16(1), 27-49. doi: 10.22059/jal-lq.2019.268281.849
MLA
امرائی, حسن . "تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً)", مجلة اللغة العربیة وآدابها, 16, 1, 2020, 27-49. doi: 10.22059/jal-lq.2019.268281.849
HARVARD
امرائی, حسن. (2020). 'تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً)', مجلة اللغة العربیة وآدابها, 16(1), pp. 27-49. doi: 10.22059/jal-lq.2019.268281.849
CHICAGO
حسن امرائی, "تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً)," مجلة اللغة العربیة وآدابها, 16 1 (2020): 27-49, doi: 10.22059/jal-lq.2019.268281.849
VANCOUVER
امرائی, حسن. تجلیّات الحضور الثقافی العربی فی شعر الشعراء الفرس وفقا للمدرسة الفرنسیة (التشاؤم بالبوم أنموذجاً). مجلة اللغة العربیة وآدابها, 2020; 16(1): 27-49. doi: 10.22059/jal-lq.2019.268281.849
)