معالجة تقنيات التماسک النحوي ودلالاتها في ضوء اللسانيات البنيوية (دراسة نصّانيّة في السور المرتبطة بالقيامة نموذجا)

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

1 طالب دکتورا ، قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، إيران

2 أستاذ مشارک، قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، إيران

المستخلص

    القيامة من أهم القضايا التي شغلت بال الانسان  ولفتت انتباهه خلال القرون، ويجب على کل الناس أن يتنبّهوا إلى قضية البعث، لأنّها هي التي تقوم عليها بناء العقيدة بعد الإيمان بوحدانية الله؛ لذلک فإنّ الله في کتابه السماويّ المفعم بالمجوهرات الثمينة الفنية يذکر في بعض سوره أحداث الساعة لانتباه الإنسان عليها والوصول إلى المعرفة العميقة التي تؤدي إلى تقوية الإيمان وخلق التهيؤ النفسي للإنسان حول هذا الحدث العظيم، وهذه السور ساهمت مساهمة فعالة في تنوير الأفکار وتشييد فکرة البعث بأساليبها البلاغية. والتماسک النصي بمظاهره وتقنياته بأنماطه المختلفة يساعد بشکل صريح في تسليط الضوء على بلاغة النصوص وجماليتها في تلک السور. فيستهدف هذا البحث دراسة تقنيات التماسک النحوي ودلالتها في السور المختارة القرآنية للکشف عن فاعليتها في إبلاغ الرسالة التي تکفّلها القرآن بالمنهج التوصيفي-التحليلي مستعينا بالتوجّه اللساني البنيوي. فخلص البحث أخيرا إلى أنّ تقنيات التماسک النحوي من التلازم المدمج والتعليق والتخصيص والتکرار والتوازي والتقابل التنظيري والدلالي واللعب الضمائري والموصولي والإسناد النصّيّ والإحالة والإعراب کلها تشکل هندسة داخلية متناسة للنص ومن ثمّ التحقيق الرسالة التي کان ينوي القرآن إبلاغها الى الناس. ومن ثم تمنح الرسالة المقصودة مجالا رحبا في التأثير والفاعلية ولولا هذا التماسک لفکک تأثير النص عراه وضاعت مقصدية تلک الآيات. وقد استخدم القرآن  هذه التقنيات لتصنع  هيکلا ضخما کي يستطيع القارئ  أن يسبح في محيط النص القرآني ويصطاد الدرر الکامنة فيه.

الكلمات الرئيسية


القرآن الکريم
إبراهيم الفقي، صبحي(2000م). علم اللغة النصي بين النظرية والتطبيق دراسة تطبيقية على السور المکية. القاهرة: دار القباوة للطباعة والنشر.
إبن عاشور، محمد طاهر(1420ق). التحرير والتنوير. مؤسسة التاريخ العربي . بيروت، لبنان.
إبن هشام، عبدالله الأنصاري(1387ه). مغني اللبيب عن کتب الأعاريب. تحقيق: محمد محيي الدين عبدالحميد. الطبعة الثانية. ايران. تهران. الناشر: مؤسسة الصادق .المطبعة شريعت.
ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي (2001م). شرح المفصل. تحقيق: إميل بديع يعقوب، بيروت: دار الکتب العلمية.
بخولة، بن الدين (1996م). الاسهامات النصّية في التراث العربي. أطروحة مقدّمة لنيل درجة الدکتوراه، علوم في اللسانيات النصية، الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، جامعة وهران أحمد بن بلة.
الجرجاني، أبي بکر عبدالقاهر (1982م). المقتصد في شرح الإيضاح؛ تحقيق: کاظم بحر المرجان، بغداد: دار الرشيد.
الجرجاني، عبدالقاهر (2004م). دلائل الإعجاز. تحقيق: محمود محمد شاکر، ط5، القاهرة: مکتبة الخانجي.
الحريري، أبوالقاسم (2002م). شرح ملحمة الإعراب. تحقيق: أحمد محمد قاسم، بيروت: دار الکلم الطيب.
حسّان، تمام (1998م). الأصول دراسة أبستمولوجية للفکر اللغوي عند العرب. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
خطابي، محمد (2006م). لسانيات النص مدخل إلى انسجام الخطاب. ط2، المغرب، لبنان: المرکز الثقافي العربي.
دي بوجراند، روبرت (1998م). النص والخطاب والإجراء، ترجمة تمام حسان، القاهرة: عالم الکتب.
الرضي، محمد بن الحسن الاستراباذي (2000م). شرح الرضي على الکافية. تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر جامعة قار يونس.
الزرکشي، بدر الدين محمود بن عبدالله (1957م). البرهان في علوم القرآن. تحقيق: محمود أبو الفضل، القاهرة: دار إحياء الکتب العربية.
الزناد، الأزهر (1993م). نسيج النص بحث في ما يکون به الملفوظ نصا. بيروت: المرکز الثقافي العربي.
البطليوسي، عبدالله بن محمد (2008م). کتاب الحلل في إصلاح الخلل من کتاب الجمل. تحقيق: سعيد عبدالکريم سعودي، بغداد: دار الرشيد للنشر.
عبد المجيد، جميل (1998م). البديع بين البلاغة العربية واللسانيات النصية. القاهرة: الهيأة المصرية العامة للکتاب.
عزيزخاني، مريم وآخرون (1440هـ). «معالجة اللسانيات الوظيفية في آيات متحلية بأشراط الساعة (الجزء التاسع والعشرون والثلاثون من القرآن الکريم نموذجا)». مجلة اللغة العربية وآدابها، السنة 15، العدد1، صص47-68.
العسکري، أبو هلال (1979م). کتاب الصناعتين الکتابة والشعر، تحقيق: مفيد قميحة، ط2، بيروت: دار الکتب العالمية.
المتوکل، أحمد (2010م). الخطاب وخصائص اللغة العربية دراسة في الوظيفة والبنية والنمط. الرباط: دار الأمان.
المخزومي، مهدي (1964م). في النحو العربي نقد وتوجيه. بيروت: المکتبة العصرية.
نحلة، محمود (1988م). مدخل إلى دراسة الجملة العربية. بيروت. دار النهضة العربية.
 Sources
The holy Qur’an.
1. Ibrahim Al-Feki, Sobhi (2000). Textual linguistics between theory and practice is an applied study on the Meccan suras. First edition. Cairo: Dar Al Qabawa for Printing and Publishing
2. Ibn Ashour, Muhammad Tahir (1420). Liberation and Enlightenment. Arab History Foundation. Beirut, Lebanon. First edition
3. Ibn Hisham, Abdullah Al-Ansari (1387 A.H.). Mughni al-Labib for books of Bedouins. Achieving Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid. Second Edition. Iran. Tehran. Publisher: Al-Sadiq Establishment, Shariat.
4. Ibn Yaish, Moafak al-Din Abu al-Baqi`, Yaish bin Ali (2001). Detailed explanation, (Edited by Emil Badi Yaqoub), (i1). Beirut: House of Scientific Books.
5. Bakhula, Bin Al-Din (1996). Textual contributions to the Arab heritage. PhD dissertation. Sciences in Textual Linguistics. The People's Democratic Republic of Algeria. University of Oran Ahmed Ben Bella.
6. Al-Jarjani, Abu Bakr Abdul-Qaher (1982), Al-Moqtid in Explaining Al-clarification.
7. Al-Jarjani, Abd al-Qaher (2004), Evidence of Miracles (Edited by Mahmoud Muhammad Shaker), 5thEdition. Cairo: Al-Khanji Library.
8. Al-Hariri, Abu Al-Qasim (2002). Explanation of the Epic of Al-Arrab, (Edited by: Ahmad Muhammad Qasim), (1sted.), Beirut: Dar Al-Kalim Al-Tayyib.
9. Hassan, Tamam (1998). The Principles is an epistemological study of the linguistic thought of the Arabs. General Cultural Affairs House; Baghdad; I 1.
10. Khatabi, Muhammad (2006). Text linguistics is an introduction to discourse harmony, (ed. 2). Morocco, Lebanon: Arab Cultural Center.
11. De Boegrand, Robert (1998). Text, discourse and procedure, (translated by Tamam Hassan), (i 1). Cairo: The World of Books.
12. Al-Radhi, Muhammad ibn al-Hasan al-Astrabadi (2000). Explanation of satisfaction on the sufficient; Correction and Commentary: Yusef Hassan Omar, University of Qar Yunis, d.
13. Al-Zarkashi, Badr Al-Din Mahmoud bin Abdullah (1957). Evidence in the sciences of the Qur’an; Tv: Mahmoud Abu Al-Fadl, House of Revival of Arab Books, Cairo, 1st Edition.
14. Al-Zinnad, Al-Azhar (1993). Text Texture A search for what the spoken text contains, (D1). Beirut: Arab Cultural Center.
15. Al-Sayed Al-Battlisi, Abu Muhammed Abdullah bin Muhammad (2008), The Book of Al-Hallal in Fixing the Defect from the Book of the Camel.
16. Abdul Majeed, Jamil (1998). The Badi 'between Arabic Rhetoric and Textual Linguistics, The Egyptian General Book Authority, Cairo.
17. Azizkhani, Maryam and others (1440). “Treatment of functional linguistics in verses that describe the terms of the hour (the twenty-ninth and thirty-ninth part of the Holy Qur’an as an example). Journal: Arabic Language and Literature, Year 15, Issue 1, pp. 47-68.
18. Al-Askari, Abu Hilal (1979). The Book of the Two Industries, Writing and Poetry, e d: Dr. Moufid Qumaiha, Dar Al-Kutub Al-Alamiah, Beirut, 2nded.
19. Al-Mutawakel, Ahmad (2010). Discourse and Characteristics of the Arabic Language: A Study of Function, Structure and Style, (i 1). Rabat: Dar Al-Aman.
20. Makhzoumi, Mahdi (1964). In Arabic Grammar, Criticism and Guidance, The Modern Library, i 1. Saida: Beirut.
21. Nahle, Mahmoud (1988). Introduction to the study of the Arabic sentence. Beirut. Arab Renaissance House.