دراسة آليات التوثيق في كتاب حاشية المطول لـ "حسن بن محمد الفناري" (قسم البيان نموذجا)

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

قسم اللغة العربية وأدابها، جامعة أراك، أراك، إيران

المستخلص

التوثيق من أهم المميزات والخصائص للكتب النقدية والبحثية أو في كتابة الحواشي التي كانت رائجة في العصور القديمة. الحواشي كانت تستخدم في التدريس كرارا من قبل الطلبة والأساتيد جنب مادتها المقتضبة. نظرا إلی حاجة الكتب العلمية المستخدمة أو كتب الحواشي والشروح في حقل التدريس إلی التوثيق والاستناد والتبويب نجد أن المحشيين يستخدمون آليات التوثيق بصورة متنوعة ومنطقية في طيّات آثارهم. أي استخدام آليات التوثيق وعدم آلياته يُعَدُّ أحد سبل نجاح الحواشي والرأي بإفلاتها. هذه المقالة  قصدت دراسة هذه القضية ومدی توظيف آليات التوظيف وكيفية استخدامها في حاشية الفناري المكتوبة عن المطوّل من أهم الكتب وأكثرها تواترا في تدريس علم البلاغة. للحصول علی النتائج المحكّمة المفيدة القت المقالة نظرها علی قسم خاص من هذا الكتاب وبحثت عن آليات التوثيق في قسم البيان نموذجا. قد خلصت النتيجة أن المحشي اهتم في عملية توظيف آليات التوثيق، إلی تقديم التقييمات العلمية الدقيقة خلال استخدام الاستدلال والاحتجاج والاهتمام بظاهرة التبويب، والاستشهاد بالمصادر المقبولة والغنية لغويا والإحالة إلی الكتب الأساسية في حقل البلاغة والمادة المدروسة، لتخييل الثقة وخلق عملية التوثيق في حاشيته ليدخل كتابه ضمن الحواشي العلمية المقبولة والرائعة لدی الطلبة والأساتيد.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


القران الكريم
ابن­منظور، (1412)، لسان العرب، بيروت: دارصادر
ابن خلدون، (1993)،المقدمة، بيروت: دار الكتب العلمية.
أبوتمام، حبيب­بن أوس (1994)، ديوان الأشعار، المحقق: راجي الأسمر، بيروت: دارالكتاب العربي
الجرجاني، عبدالقاهر (1413)، دلائل الإعجاز، تحقيق: محمود شاكر، القاهرة: مطبعة المدني، م
جمع من المؤلفين، (2010)، كتابة الرسائل الجامعية في جامعة الشارقة، الإمارات المتحدة العربية: انتشارات جامعة الشارقة
حاجي خليفه، مصطفی بن عبدالله، (دون، تا) كشف الظنون عن أسامی الكتب و الفنون، تصحيح: محمد شرف الدين ، بيروت: دار إحياء التراث العربی، دون تا.
حباشه، صابر (2008)، التداولية والحجاج، دمشق: صفحات للدراسة والنشر، ط 1
الخطابي، ابوسليمان (1976)، بيان إعجاز القران، القاهرة:دارالمعارف
خاكی، غلامرضا (1386)، روش تحقيق، تهران: انتشارات بازتاب
دوبيازی، مارك (1996) نظرية التناص، مجلة العلامات، ج21، صص 314- 331
الرماني، أبي حسن (1991)، النكت في القران الكريم، القاهرة: دارالمعارف
شانقی، غلامرضا، (1441) التصحيح النقدي و التحقيق و تعليق مخطوطة كتاب «حاشية المطول» لحسن بن محمد شاه جلبی الفناري، رسالة الدكتوراه، جامعة أراك، كلية الآداب واللغات الأحنبية فرع اللغة العربية وآدابها، 1441ه.
شانقي، غلامرضا، سجادي، سيد ابوالفضل، جرفی، محمد، شهبازی، محمود (2019) مقارنة بعض آراء الفناري بآراء السيالكوتي في حاشيتهما علی المطول إلی نهاية باب أحوال المسند إليه» مجلة اللغة العربية و آدابها، المجلد 15، العدد 3، الصفحة  358- 341.
صالحي، عبدالرزاق (1431)، الشاهد الشعري في النقد والبلاغة، بيروت: علم الكتب الحديث.
عسكری، صادق (2014)، المعايير المنهجية والنقدية لنشر المقالات العلمية، مجلة دراسات في اللغة العربية وآدابها، فصلية محكمة، العدد 19، صص: 95- 170
الفناری، حسن بن محمد شاه، (1309ه) حاشية الفناری علی المطول، إستانبول: مطبعة شركة الصحافية العثمانية.
قطامي، يوسف (2007)، تعليم التفكير لجميع الأطفال، عمان: دارالمسيرة.
مختار عمر، احمد (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة، القاهرة: عالم الكتب.
مخزومی، حارث بن خالد (1972)، ديوان الأشعار، المحقق: يحيی الجبوري، العراق: مطبعة النعمان.
Sources and references
The Holy Quran
Ibn-Manzur, (1412), Lisan Al-Arab, Beirut: Dar Sader. (In Arabic)
Ibn Khaldoun, (1993), Introduction, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.( In Arabic)
Abu Tammam, Habib-Ben Aws (1994), Diwan of Poetry, Investigator: Raji Al-Asmar, Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.( In Arabic)
Al-Jarjani, Abdel-Qaher (1413), Evidence of Miracles, Investigation: Mahmoud Shaker, Cairo: Al-Madani Press, m. (In Arabic)
A collection of authors, (2010), Dissertation Writing at the University of Sharjah, United Arab Emirates: University of Sharjah Publications.( In Arabic)
Haji Khalifa, Mustafa bin Abdullah, (Dun, Ta) Kashf Al-Dounun about the Names of Books and Arts, Correction: Muhammad Sharaf Al-Din, Beirut: House of Revival of Arab Heritage, Don Ta.( In Arabic)
Habasha, Saber (2008), Deliberative and Hajjaj, Damascus: pages for study and publication, 1st ed.( In Arabic)
Al-Khattabi, Abu Sulayman (1976), Statement of the Miracle of the Qur’an, Cairo: Dar Al-Maarif.( In Arabic)
Khaki, Gholamreza (1386), Rosh Investigation, Tehran: Baztab publications.(In  Persian)
Dubiazi, Mark (1996) The Theory of Intertextuality, Journal of Signs, Volume 21, pp. 314-331. ( In Arabic)
Al-Ramani, Abi Hassan (1991), Jokes in the Noble Qur’an, Cairo: Dar Al-Maarif. ( In Arabic)
Shanqi, Gholamreda, (1441) Critical correction, investigation and commentary of the manuscript of the book “Hashiyat al-Mutawil” by Hassan bin Muhammad Shah Chalabi Al-Fanaari, PhD thesis, Arak University, Faculty of Arts and Languages ​​of Ahnabiyah Branch of Arabic Language and Literature, 1441 AH. ( In Arabic)
Shanqi, Gholamreda, sajjadi, s.Abolfazl, Jorfi, Mohammad, Shahbazi, Mahmood (2019), Comparing some of the opinions of "Al Fanari" with the opinions of "Sialkoti" in their footnotes on the length (to the end of the chapter on the conditions of the ascribed to him), Journal of Arabic Language and Literature, leather 15, Number 3, Page 341-358. ( In Arabic)
Salhi, Abd al-Razzaq (1431), the poetic witness in criticism and rhetoric, Beirut: Modern Book Science. (In Arabic)
Askari, Sadiq (2014), Methodological and Critical Criteria for Publishing Scientific Articles, Journal of Studies in Arabic Language and Literature, Refereed Quarterly, No. 19, pp. 95-170. ( In Arabic)
Al-Fanaari, Hassan bin Muhammad Shah, (1309 AH) a footnote to Al-Fanaari Ali Al-Mutawil, Istanbul: Al-Sahifa Al-Othmani Press. ( In Arabic)
Qatami, Youssef (2007), Teaching thinking to all children, Amman: Dar Al Masirah. ( In Arabic)
Mukhtar Omar, Ahmed (2008), A Dictionary of Contemporary Arabic Language, Cairo: The World of Books. (In Arabic)
Makhzoumi, Harith bin Khaled (1972), Diwan of Poetry, Investigator: Yahya Al-Jubouri, Iraq: Al-Numan Press. (In Arabic)