إنّ الحدیث عن الإقناع بوصفه عملیّة خطابیّة، یتوخّى بها الخطیب تسخیر المخاطب لفعل أو ترک، بتوجیهه إلى اعتقاد قول یعتبره کلّ منهما، أو یعتبره المخاطب، شرطاً کافیاً أو مقبولاً للفعل أو التّرک؛ ولأنّ رسائل الإمام علی 7 مادّة غزیرة بشکلها ومضمونها وتکامل مجموعة العلاقات التی تنظّم النصّ مکونة انسجاماً تامّاً لبنیة نصّ کلیّة، اخترنا إحدى هذه الرّسائل لندرس عملیة الإقناع والحجاج فیها. ونعنی بالدراسة، النّظر فی مجموع التّقنیات التی اعتمدها الإمام لیحتجّ لرأی أو لیدحض فکرةً محاولاً إقناع معاویة بما یبسطه، أو حمله على الإذعان لما یعرضه، بهدف تغییر ما فی عقله وأفکاره بالتّصویب والإصلاح، وبما أنّ رسالة 28 من نهج البلاغة للإمام علی 7 تحتوی على آلیّات إقناعیة متعدّدة تناولنا أهمّ التقنیات المستخدمة لادّعاءات معاویة وتُرّهاته منها طرائق الوصل والوصل السببی، وطرائق الفصل، وروابط العطف الحجاجی، والإستشهاد بالمثل، والسؤال البلاغی، ومادّة الصّورة الفنّیة التی درسنا منها مجال الإنسان، التعلیل والترجیح متّخذین منهج الوصفی- التحلیلی. ومن نتائج هذه الدّراسة أنها تهدف إلى إیجاد نظرة عمیقة لقارئ رسائل الإمام وتمنحه انطباعاً جدیداً اتّجاه رسالة الإمام هذه؛ غیر تعرّفه بأسلوب الإمام الإقناعی والحجاجی فی رسائله وطریقة جوابه وردّه على ترّهات معاویة خاصّة.
الشهری، عبدالهادی بن ظافر (2007م). استراتیجیات الخطاب: مقاربة تداولیة. بیروت: دار الکتب الجدیدة المتحدة.
صمود، حمادی (1999م). من تجلیات الخطاب البلاغی. تونس: دار قرطانج للنشر والتوزیع.
ضیف، شوقی (1990م). البلاغة تطور وتاریخ. ط 8، القاهرة: دار المعارف.
العزاوی، أبوبکر (2010م). الخطاب والحجاج. بیروت: مؤسسة الرحاب الحدیثة.
علوی، حافظ اسماعیل؛ وآخرون (2010م). الحجاج: مفهومه ومجالاته. أربد: عالم الکتب الحدیث.
العمری، محمد (2002م). فی بلاغة الخطاب الإقناعی: مدخل نظری وتطبیقی لدراسة البلاغة العربیة. ط 2، بیروت: دار الفکر.
صولة، عبدالله (2007م). الحجاج فی القرآن الکریم من خلال أهم خصائصه الأسلوبیة. ط 2، القاهرة: دار المعارف.
فیصل صلاح الدین، أصلان (2004م). الخطابة فن الإقناع والإمتاع. الریاض: مرکز البحوث التربویة.
کوهن، جان (1986م). بنیة اللغة الشعریة. ترجمة: محمد الولی؛ ومحمد العمری، المغرب: دار توبقال للنشر.
الناجح، عزالدین (2011م). العوامل الحجاجیة فی اللغة العربیة. تونس: مکتبة علاء الدین للنشر والتوزیع.
المبخوت، شکری (2009م). توجیه النفی فی تعامله مع الجهات والأسوار والروابط. بیروت: دار الکتاب الجدیدة المتحدة.
یعقوبی، محمود (2012م). المنطق الفطری فی القرآن الکریم. الجزائر: دیوان المطبوعات الجامعیة.
بلخیر، هشام (2012م). آلیات الإقناع فی الخطاب القرآنی: دراسة حجاجیة. مذکرة مکملة لنیل درجة الماجستیر فی اللسانیات العامة (سورة الشعراء نموذجاً) جامعة الحاج لخضر، باتنة، الجزائر.
رحیمة، شبتر (2009م). تداولیة النص الشعری، أطروحة مقدمة لنیل الدکتورا، الجزائر.
السعیدی، ناصر بن دخیل الله بن فالح (1425هـ). الاحتجاج العقلی والمعنى البلاغی: دراسة وصفیة. أطروحة دکتوراه، السعودیة: جامعة أم القرى، کلیة اللغة العربیة.
ضبغی، نذیر (2015م). الأبعاد التداولیة فی مقامات الحریری. مذکرة مقدمة لنیل شهادة الماجستیر، جامعة محمد خضیر- بسکرة، الجزائر.
الکعبی، رائد حاکم (2015م). بلاغة الإقناع؛ قراءة حجاجیة فی خطب الإمام الحسین 7. رسالة ماجستیر، جامعة کربلاء.
یعمرانن، نعیمة (2012م). الحجاج فی کتاب (المثل السائر) لابن الأثیر. رسالة ماجستیر، کلیة الآداب واللغات، جامعة مولود معمری/ تیزی وزو، الجمهوریة الجزائریة.
بوزناشة، نورالدین (2010م). «الحجاج فی الدرس اللغوی». مجلة العلوم الإنسانیة، العدد 44، صص43-65.
بوقره، نعمان (2005م). «نظریة الحجاج». مجلة الموقف الأدبی، اتحاد الکتاب العرب، سوریا، العدد 407، صص87-100.
الحمیدان، إبراهیم بن صالح (1426هـ). «الإقناع والتأثیر؛ دراسة تأصیلیة دعویة». مجلة جامعة الإمام، العدد ٤٩، صص121-145.
