دراسة نقدیة لإشکالیات اللفظ والمعنی ونظریاتها فی اللغة العربیة

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون

1 أستاذ مشارک، قسم اللّغة العربية وآدابها بجامعة الشّهيد مدني بأذربيجان، تبريز، إيران

2 طالب الدّکتوراه، قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، إيران

المستخلص

تعتبر قضية اللفظ والمعنى من أهم الموضوعات في الدراسات اللسانية. يواجه الناقد أو المترجم أو الشارح إشکاليات هامة متعلقة بقضية اللفظ والمعنى في ممارسته کلَّ نصّ ينطوي على دقائق معنوية عديدة حيث أنه يتخبّط أحيانا بين اختيار اللفظ والمعنى وتوظيف أحدهما وإعطاء الأولوية والأصالة لأيّ منهما؛ لأن ألفاظ النصّ في کثير من الأحيان تعطي معنى النصّ أو طبقاته المعنوية الهويّة والکيان ولربّما لانقدر على ترسيم ذات الأوجه المعنوية للنصّ نفسه بألفاظ أخرى وبسائر الصياغات البلاغية والمعنوية والصوتية والصرفية والنحوية. يحاول البحث دراسة لسانية لأصالة الألفاظ والمعاني وعلاقة بعضها بالبعض في النصوص إضافة إلى دراسة نقدية للنظريات المطروحة في هذا المجال وتحليل الصلات والعلاقات بين هذين العنصرين وکيفية هذه العلاقات وأبعادها معتمدا على المنهج الوصفي التحليلي. تبيّن من خلال البحث أنّ تخصيص الألفاظ بالمعاني المبدعة بين أهل اللغة مجرد انعقاد واتفاقية حيث أنهم يطلقون لفظا ما لمعنى ما بالإجماع على ملامح محسوسة أو معقولة لذلک المعنى أو على خصائص بصرية وسمعية له کالألوان والأطر أو مواصفاته أو مطبَّقاته أو تغيّره أو ثبوته أو أسباب ظهوره أو بعض معطياته وما إلى ذلک من الأوجه التي تمهّد الطريق لإطلاق لفظ لمعنى، کما وهناک لون من التماسک العميق والعلاقة المتداخلة بين الألفاظ والأوجه المعنوية في النصوص والّذي يخدم عملية تبادل المرسلات لنصّ ما ويعبّر عن قيمه الأدبية ويمنع نقد المعاني لمثل هذه النصوص أو ترجمتها أو تفسيرها دون الاهتمام بألفاظها ومعانيها الأولى والوضعية.

الكلمات الرئيسية


  1. القرآن الکريم.

    1. أمحمد، داود (2011م). أثر علوم اللغة في نقد المغاربة القدامى. جامعة وهران، کلية الآداب واللغات والفنون.
    2. ابن حاج إبراهيم، محمد؛ نصر الدين إبراهيم أحمد (2008م). «تحليل فکرة النظم عند الإمام عبدالقاهر الجرجاني». مجلة أکاديمية محکمة الرّسالة، السنة 8، العدد 8، صص 73-103.
    3. ابن رشيق القيرواني، أبو علي الحسن (1955م). العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده. الطبعة الثانية، مصر: السعادة.
    4. ابن قتيبه الدينوري، أبو محمد (1966م). الشعر والشعراء. تحقيق: أحمد الشاکر، القاهرة.
    5. ابن منظور، محمد بن مکرم (لا تا). لسان العرب. القاهرة: دار المعارف.
    6. ابن هشام الأنصاري، أبو محمد عبدالله (1394هـ). مغني اللبيب عن کتب الأعاريب. المجلد الأول، قم: ذوي القربى.
    7. ابن‌جنّي، أبو الفتح (1952م). الخصائص. تحقيق: محمد علي النّجار، المجلّد 1، القاهرة: دار الکتب المصريّة.
    8. اصغربور، سيامک (1397هـ). نقد بلاغي وادبي ترجمه (مطالعه موردي سوره فاطر ترجمه محمدرضا صفوي بر اساس نظريه يوجين نايدا). جامعة الشهيد مدني بأذربيجان، کلية الأدب والعلوم الإنسانية.
    9. الجاحظ، أبي‌عثمان عمر (1965م). الحيوان. تحقيق: عبدالسلام محمدهارون، المجلد الثالث، الطّبعة الثّانية، القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
    10. الجاحظ، أبي عثمان عمر (1998م). البيان والتبيين. تحقيق: عبدالسلام محمدهارون، المجلد الأول، القاهرة: مکتبة الخانجي.
    11. جحيش، عبدالفتاح (2017م). نظرية المعني في الفک النقدي عند العرب من الممارسة إلى التنظير. جامعة الأخوة منتوري قسطنطنية، کلية الآداب واللغات.
    12. الجرجاني، عبدالقاهر (1954م). أسرار البلاغة. تحقيق: هـ. رتير، استانبول: وزارة المعارف.
    13. الجرجاني، عبدالقاهر (1983م). دلائل الإعجاز. تحقيق: رضوان محمد الدّاية وفايز الدّاية.
    14. جعفري تبار، حسن (1376ش)، «برزخى ميان لفظ ومعنى». فصلية محکمة في اللغة الفارسية وآدابها (نشرة سابق لکلية الأدب بجامعة تبريز)، المجلد 40، العدد 165، صص 111-132.
    15. جمعة‌بادي، محمد (1415هـ). اللفظ والمعنى عند الجاحظ، قافلة الزّيت: شرکة أرامکو، السنة 43، العدد 10، صص 16-19.
    16. حاجي‌زاده، مهين (2010م). «البحث الدلالي عند ابن جني». مجلة اللغة العربية وآدابها، السنة 6، العدد 10، صص 5-28.
    17. حمادي العبيدي، عادل هادي (2012م)، «قضيّة اللفظ والمعنى». الأستاذ، العدد 201، صص 201-210.
    18. الدياب، أحمد (2016م). علاقة اللفظ بالمعنى وتعليم العربية. «Eskiyeni32 Bahar»، صص 165-177.
    19. زراعت، عباس؛ حميد، مسجدسرائي (1380ش). مباني استنباط فقه وحقوق. اصول فقه 1؛ مشتمل بر متن اصول فقه مظفر: الفاظ، طهران: ققنوس.
    20. زمري، محمد (لا تا). اللفظ والمعنى وجماليات التعبير. تلمسان: جامعة أبو بکر بلقايد.
    21. شهابي، محمود (1330ش). دو رساله وضع الفاظ وقاعده لا ضرر. طهران: جامعة طهران.
    22. عبدالعالي، عزالدين أحمد (2016م). «العلاقة بين اللفظ والمعنى وآراء القدامى والمحدثين فيهما». المجلة العلمية لکلية التربية، المجلد 2، العدد 6، صص 138-156.
    23. العسکري، أبوهلال (1952م). الصّناعتين، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبوالفضل إبراهيم، القاهرة: دار الفکر العربي.
    24. العشماوي، محمد زکي (1978م). قضايا النقد الأدبي بين القديم والحديث، ط 3، مصر: الهيئة المصرية العامة للکتاب.
    25. علي الصغير، محمدحسين (1420هـ). نظرية النقد العربي؛ رؤية قرآنية معاصرة. بيروت: دار المؤرخ العربي.
    26. قافي، حسين؛ سعيد شريعتي (1390ش). اصول فقه کاربردي؛ مباحث الفاظ. المجلد 1، قم: معهد بحوث الحوزة والجامعة.
    27. کاملان، محمدصادق؛ صالحه، يزداني فر (1392ش). «دلالت الفاظ بر معاني از ديدکاه اصوليان وزبان‎شناسان». الدراسات الإسلامية: الفقه والأصول، السنة 45، العدد 95، صص 125-149.
    28. اللافي جولق، علي (2014م). «اللفظ والمعنى بين النقاد». مجلة الأکاديمية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد 6، صص 179-194.
    29. مؤدب، رضا؛ حميدرضا، يونسي (1389ش). «نزول قرآن؛ لفظي يا معنوي». نشرة القرآن والحديث، العدد 7، صص 47-90.
    30. محمدرضايي، علي‌رضا؛ راضية سادات سادات حسيني (1436هـ). «بين الجرجاني وهاليدي في تقديم والتأخير والبنية النصّيّة». مجلة اللغة العربية وآدابها، السنة 11، العدد 3، صص 533-553.
    31. محمد کربية، کريمة (2015م). «قضية اللفظ والمعنى في النقد العربي القديم». مجلة مرکز دراسات الکوفة، العدد 38، صص 231-256.
    32. محمد يونس علي، محمد (2007م). المعنى وظلال المعنى (أنظمة الدلالة في العربية). ط 2، بيروت: دار المدار الإسلامي.
    33. معروف، يحيى؛ عاطي عبيات (2011م). «الدلالة الصوتية والصرفية والنحوية في اللهجة العربية الخوزستانية». مجلة اللغة العربية وآدابها، السنة 7، العدد 12، صص 121-141.
    34. الموسوي الخميني، روح‌الله (1415هـ). مناهج الوصول إلى علم الأصول. المجلد 1، قم: مؤسسة التدوين لمؤلفات الإمام الخميني (ره) ونشرها.
    35. ميردامادي، سيد مجيد (1394ش). «نسبت دلالي لفظ ومعنى». فصلية دراسات الفقه الإسلامي والأسس الحقوقية، السنة 9، العدد 32، صص 89-112.

    Sources

    The Holy Quran.

    Mohammad, Dawood (2011). The Effect of Language Sciences on the Criticism of the Ancient Westans, University of Vahran, College of Letters, Languages ​​and Arts.

    Ibn Haj Ibrahim, Muhammad; Nasr Al-Din Ibrahim Ahmed (2008). Analysis of the Idea of ​​Systems for Imam Abdul-Qaher Al-Jarjani, the Al- resalah Journal, Eighth Year, Number Eight, pp. 73- 103.

    Ibn Roshaeq al-Qayrawani, Abu Ali al-Hasan (1955). Arterial in the Beauties of Poetry, its Literature and Criticism, Second Edition, Egypt: Al-Saadat.

    Ibn Qutaiba al-Dinuri, Abu Muhammad (1966). Poetry and Poets, edited by: Ahmed Al-Shaker, Cairo.

    Ibn Manzur, Muhammad bin Mokram (ND). Lisan Al Arab, Cairo: Dar Al Maaref.

    Ibn Hisham Al-Ansari, Abu Muhammad Abdullah (2015). Plentyer mind from the Books of principle, first volume, Qom: zawel qourba.

    Ibn jinni, Abul Fath (1952). Al-Khasaees, edited by: Muhammad Ali al-Najjar, first volume, The Egyptian darolkotob.

    Asgharpour, Siamak (2018). The Rhetorical and Literary Criticism of Translation (The case Study of Translation of Surah Al-fater of Mohammad Rezaa Safavi Based on Eugene Nidaʼs Theory), Shahid Madani University, Azerbaijan, College of Literature and Human Sciences.

    Al-Jahiz, Abu Othman Omar (1965). Al-Hayawan, edited by: Abd al-Salam Muhammad Haroun, thirith Volume, Second Edition, Cairo: Mustafa al-Babi al-Halabi Press.

    Al-Jahiz, Abi Uthman Omar (1998). Al-Bayan and Al-Tabiyyin, edited by: Abd Al-Salam Muhammad Haroun, First Volume, Cairo: Al-Khanji Library.

    Jahaish, Abdel Fattah (2017). The Theory of Meaning in Arab Critical Jaw from Practice to theorizing, University of the Brothers Montori, Constantinople, College of Literatures and Languages.

    Al-Jorjani, Abdel-Qaher (1954). Asrar Al-Balaghah, edited by: H. Ritter, Istanbul: vezarat al-maaref.

    Al-Jorjani, Abdel-Qaher (1983). Dalail Al-Eejaz, edited by: Radwan Muhammad Al-Daya and Fayez Al-Daya, first edition.

    Jaafari Tabar, Hasan (1997), chafe between phoneme and meaning, a refereed in Persian language and literature.fortieth Volume, Issue 165, pp. 111-132.

    Jumah badi, Muhammad (2004). Pronunciation and Meaning in Al-Jahiz, qafeelet al-zayt: Aramco, Year 43, Issue 10, pp. 16-19.

    Hajizadeh, Mahien (2010). Semantic Research by Ibn Jinni, Journal of Arabic Language and Literature, Sixth Year, Tenth Issue, pp 5-28.

    Hammadi Al-Obeidi, Adel Hadi (2012), the Case of Pronunciation and Meaning, Al-Ustaz, No. 201, pp. 201-210.

    Khomeini, Ruhollah Musawi (2004). Methods of Access to the Science of Usul, first Volume, Qom: The Coding Institution for the Writings of Ima Khomeini and its publication.

    Al-Diab, Ahmad (2016). The relationship of the pronunciation with the meaning and the teaching of Arabic, “Eskiyeni32 Bahar,” pp. 165-177.

    Zaraat, Abbas; Hamid, Masjedsarayi (1380). Buildings for jurisprudence and rights deduction, fundamentals of jurisprudence 1; Including Barr Matan Muzaffar's Jurisprudence: pronunciations, Tehran: Qoqnous.

    Zamri, Muhammad (ND). Pronunciation, Meaning and Aesthetics of Expression, Tlemcen: Abu Bakr Belkaid University.

    Shahabi, Mahmoud (1330). Two Discourse of putting the wording and the rule of no harm, Tehran: University of Tehran.

    Abd al-Aali, Izz al-Din Ahmad (2016). The relationship between pronunciation and meaning and the opinions of the old man and the modern in them, The Scientific Journal of the College of Education, second Volume, Issue 6, pp. 138-156.

    Al-Askari, Abu Hilal (1952). Al-Sanaatayn, edited by: Ali Muhammad Al-Bajawi and Muhammad Abu Al-Fadl Ibrahim, Cairo: Dar al-fekr al-arabi.

    Al-Ashmawi, Mohamed Zaki (1978). Issues of Literary Criticism between the Ancient and the Modern, Third Edition, Egypt: The Egyptian General Book Authority.

    Ali al-Saghir, Muhammad Husayn (1420). Arab criticism theory. A Contemporary Quranic View, Beirut: The Arab Historian House.

    Qafi, Hussain; Saeed Shariati (2011). The origins of Carberdi's jurisprudence; first Volume, Qom: Hawza and University Research Institute.

    Kamlan, Muhammad Sadiq; Saliha, Yazdanifar (2013). Implication of words to Meaning bases point of fundamentalists and linguistits, Islamic Studies: Jurisprudence and Usul, Year 45, Issue 95, pp. 125-149.

    Lafi Jawlaq, Ali (2014). Pronunciation and Meaning among the Critics, Academic Journal of the Humanities and Social Sciences, No. 6, pp. 179-194.

    Muhammad Rezaei, Ali Reza; Radhia Sadat Sadat Hosseini (2015). Between Al-Jarjani and Halidi in Introduction, Delay and Textual Structure, Journal of Arabic Language and Literature, Year 11, Issue 3, pp. 533-553.

    Muhammad Karbih, Karima (2015). The Case for Pronunciation and Meaning in Ancient Arab Criticism, Journal of the Center for Studies of Kufa, No. 38, pp. 231-256.

    Muhammad Yunus Ali, Muhammad (2007). The meaning and shadows of meaning (Significance Systems in Arabic), second edition, Beirut: Dar Al Madar Al Islami.

    Maroof, yahya; Ati Abyat (2011). Phonemic, Morphological, and Syntactic Significance in the Khuzestan Arabic Dialect, Journal of the Arabic Language and Literature, Year Seven, Issue 12, pp. 121-141.

    Moaddab, reza, Hamidreza, Yonsei (2019). Quran revelation; Verbal or semantic, Quran and Hadith publication, No. 7, pp. 47-90.

    Mirdamadi, Syyed Majid (1394). Imply relate of word and meaning, the seminary of studies of Islamic jurisprudence and legal foundations, year 9, issue 32, pp. 89-112.