ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )

ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )

بنیة الخیال و فضاءات التخییل؛ مقارنة تحلیلیة لأنماط الفانتازیا في روایتي؛ "فرانکشتاین في بغداد" و"آزاده خانم ونویسنده­اش"

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون
1 قسم اللغة العربیة و آدابها، كلیة الآداب، جامعة العلامة الطباطبایی، المدینة طهران، البلد إیران
2 قسم اللغة العربیة و آدابها، كلیة الآداب، جامعة العلامة الطباطبایی، المدینةطهران، البلد إیران
3 قسم اللغة العربیة وآدابها، كلیة الآداب،جامعة إیلام، المدینة إیلام، البلد إیران
4 قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب، جامعة العلامة الطباطبایی،المدینة طهران،البلد إیران
المستخلص
الفانتازیا؛ مصطلح واسع یصف الکتب والآثار التي تجعل الحوادث المستحیلة والعجیبة ممکنة ومصدّقة. إن کثیر من روایات الفانتازیا المعاصرة تأخذ جذورها من الأساطیر وأکثرها تصوّر الصراع بین الخیر والشر، وحبکتها تتشکّل من هذا الصراع الذي یتحقّق في عالم غیر عالمنا الواقعی. بات لأدب الفانتازيا في السنوات الأخيرة هواة كثيرون وأصبح هذا الأدب موضع اهتمام من قبل عامّة المجتمع. تشکل ظاهرة الفانتازیا معلماً بارزاً في الروایة العربیة ویتجلی ذلك من خلالها اهتمام الروائي العربي بتجاوزه لحدود التقلید الروائي القدیم. فعلی هذا اخترنا روایتین؛ "فرانكشتاين في بغداد" الفائزة بجائزة البوکر لأحمد سعداوي وهو روائي وشاعر وكاتب سيناريو عراقي، و"آزاده خانم ونویسنده­اش" لرضا براهني من أبرز الرواییین الإیرانیین، للمقارنة في موضوع الفانتازیا. جئنا بتحلیل روایتین؛ "فرانكشتاين في بغداد" و"روایة آزاده خانم ونویسنده­اش" والمقارنة بینهما وتحدثنا عن میزات الفانتازیا في الروایتین وشرحنا مواصفات الفانتازیا فيهما. أسلوب البحث في هذا المقال وصفي – تحلیلي ،حيث نستنتج فيه أن لهاتین الروایتین مشترکات کثیرة في موضوع میزات الفانتازیا وأصولها.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية

آندره بروتون: بیانات السریالیة، وزرارة الثقافة، دمشق، 1997
أدونیس: الصوفیة و السریالیة، الطبعة الاولی، بیروت، دارالساقی، 1992م.
أمال مای (2013م). العجادبیة في روایة الحلم و الفجیعة لعزالدین جلاوجی، الجزائر: مجلة المِخبَر، العدد9،.
إیفون دو بلتسیس: السریالیة، ترجمة: هنری زغیب، دمشق، 2002م.
براهني، رضا ( 1385ش). آزاده خانم و نویسنده اش یا آشویتس خصوصی،تهران:  کاروان.
بهروزکیا، کمال ( 1383ش). فانتزی؛ ادبیات دوران جدید، تهران کتاب ماه کودک و نوجوان.  
بیضی، أحمد (2023)، الغرائبیه والفانتازا و الواقعیة السحریة:تشابک المفاهیم و فک الأشتباک، الموقع الألکتروني الأنوار
بیلی، انجیلا: الواقعیة السحریة و کیف نفهمها، مجلة الثقافة الاجنبیة، ع1، س30، 2006م.
ت.ی. أبتر (1989م). أدب الفانتازیا- مدخل الی الواقع-، ترجمه: صبار سعدون السعدون، بغداد: دارالمامون للترجمه و النشر.
حلیفي، شعیب (1993 م). مکونات السرد الفانتاسیکی، القاهرة: فصول، ع 12.
حلیفي، شعیب (2009م ). شعریة الروایة الفانتاسیکیة، الجزائر العاصمة: منشورات الاختلاف.
حیدری گوران، فرهاد؛ عامری، رضا (1378ش). نقد رمان آزاده خانم و نویسنده اش، مجله گلستانه، شماره 4.
رواینیة، الطاهر (1995م ). السیمائیة و النص الادبی، أعمال ملتقی معهد اللغة و آدابها، عنابة: جامعة باجی مختار.
سعداوي، أحمد ( 2013م ). فرانکشتاین في بغداد، بغداد: منشورات الجمل.
صالح، فخری: فی الروایة العربیة الجدیدة، الطبعة الولی، بیروت: الدارالعربیة للعلوم، 2009م.
عامری، رضا: نقد رمان آزاده خانم و نویسنده اش، مجله گلستانه، شماره 4، 1378.
عبدالرزاق الاصفر: المذاهب الادبیة لدی الغرب، اتحاد کتاب العرب، 1999م.
عرب یوسف آبادی، عبدالباسط (2017 م). عوالم السرد الفانتازی فير روایة "امرأة القارورة" لسلیم مطر، مجلة دراسات في اللغة و آدابها، العدد 24.
علوش، سعید: معجم المصطلحات الادبیة المعاصرة، دارالعلم، بیروت، 1997م.
عیال، حسین (2016م ).خطاب التجریب و الروایة- روایة العراق أنموذجا، دمشق: أمل الجدیدة.
غازي النعيمي، فيصل ( 2007م). العجائبي في رواية الطريق إلی عدن، جملة جامعة تکريت العلوم اإلنسانية، اجمللد،91 ع1  ، صص .915-910
فردریش فون دیرلاین ( 1987م ). الحکایة الخرافية نشأتها؛ مناهج دراستها، فنیتها، ترجمة: ابراهیم نبیلة، الطبعة الاولی، القاهرة: دار غریب، صص182-180.
21. محمدی، محمد ( 1378ش). فانتزی در ادبیات کودکان، تهران: نشر روزگار.
ناظمیان، رضا؛ شادمان، یسرا (1400م)، العلاقة بین الفانتازیا في روایة فرانکشتاین في بغداد و الأحداث الرهیبة في العراق،  مجلة الجامعیة الإیرانیة للغة العربیة و آدابها، العدد 62، صص 73-94
الادب الفانتازی، أدب الخیال العلمی، شبکة المعلومات: www.elaph.com