الحرکة لیست مجردة انتقال من مکان الی آخر فحسب ، بل هی ایضاً حرکة داخلیة تکشف عن جوهر الصور الفنیة . فالحرکة ضدّ السکون و نهو عین الموت و الموت لا یکون جمیلاً . فنحن اذا نراجع شعر الشعراء قبل الاسلام و بعده نشاهد أنهم ادخلوا مضامین الحرکة فی صورهم الفنیة کما کان العرب لم تعرف الاستقرار و السکون . فالأخطل احد من هولاء الذین أقدموا علی أدخال الحرکة فی أشعارهم و صورهم الفنیة لتعلقهم بالحیاة التی کانت الحرکة و السیرأو الانتقال من طوابعها . فبناء علی هذا لم ینس الاخطل بث عنصر الحرکة فی شعره فعالجنا فی المقال اشعاره التی تنمّ جلیّه عن افکاره و آرائه تجاة الحرکة فی حیاة البشر و الحیوان و الطبیعة مبنیاً احوال الانسان کالقرار و الفرار ، و تأثره بالعواطف و الاحاسیس المحکمة علیه کاشفاً عن صوره الفنیة.
)