للطبیعة الصائتة والصامتة صدىً واسع فی کلام سید البلغاء الإمام علی 7 وقد امتاز استدعائها فی نهج البلاغة کوسیلة من وسائل التصویر البیانی ورسم لوحات فنیة تشبیهیة جمیلة وصور فنیة حیّة نابضة أدهشت عقول البلغاء والفصحاء فکانت هاجساً من هواجس النفس العلویة فی تحررها من معان البدواة السائدة إلى افق أرحب لتکون مرآة صادقة لانعکاس الحالة التی عایشها الإمام علی 7 والتطورات والمواقف التی حدثت اثناء خلافته الرشیدة. وسعى الإمام 7 فی کثیر من الأحیان إلى التجدد فی کل شیء وحتى العلاقات التی تربط الطرفین(المشبه والمشبه به) رغم تصادمها بالعقلیة السائدة آنذاک. فنجح الإمام علی 7 من خلال هذه التشبیهات الرائعة لاسیما التشبیه بالطبیعة الصائتة (الحیوان، الطیر، الزواحف) من إحداث هزّة قویة فی المتلقی من حیث التأثیر والإقناع والإیحاء؛ لأنّ اختیار الصورة الصادقة المعبرة من قبل الإمام لم تکن عشوائیاً فهی أصیلة متجذرة فی وحی کلماته وتجربته الفنیة. ومن أهم النتائج التی تمخضت عن هذه الدراسة هی أن توظیف الطبیعة الصائتة (بقالب التشبیه) عند الإمام علی 7 عکست الکثیر من الحالات النفسیة والموضوعیة فی تداعیاتها الاجتماعیة والتربویة من نقد لاذع وتوبیخ وتهکم وتخبط وغیر ذلک عن الأفراد وتصرفاتهم ومواقفهم.
ابن أبی الحدید (1959م). شرح نهج البلاغة. تحقیق محمد أبی الفضل إبراهیم، القاهرة: دار إحیاء الکتب العربیة.
ابن أبی الحدید (2002م). شرح نهج البلاغة. تقدیم شیخ حسین الأعلمی، بیروت: مؤسسة الأعلمی.
ابن جنی (2006م). الخصائص. تحقیق محمد علی النجار، القاهرة: الهیئة العامة لقصور الثقافة.
الأشتر، صالح (1994م). الحیوان فی صوره الإنسانیة. مجلة مجمع اللغة العربیة، مجلد 69، العدد 3.
الآمدی، الحسن بن بشر (1972م). الموازنة بین شعر أبی تمام والبحتری. تحقیق سید أحمد صقر، القاهرة: دار المعارف.
البحرانی، کمال الدین بن میثم (1999م). شرح نهج البلاغة. بیروت: منشورات دار الثقلین.
البرادعی، محی الدین خالد (1997م). الصورة الفنیة فی کلام الإمام علی 7. مجلة المنهاج، العدد 5.
بسندی، فائزه؛ وآخرون (1437هـ). «دراسة أسلوبیة فی قصیدة على جبین القدس للشاعر الفلسطینی هارون هاشم رشید». مجلة اللغة العربیة وآدابها، جامعة طهران فردیس قم، السنة 12، العدد 2، صص221-259.
)