فرهنگ نیا, امیر, تارم, میثم. (2018). جمالیات المکان فی قصة النبی یوسف «علیه السلام». اللغة العربیة و آدابها, 14(3), 471-493. doi: 10.22059/jal-lq.2018.256259.813
امیر فرهنگ نیا; میثم تارم. "جمالیات المکان فی قصة النبی یوسف «علیه السلام»". اللغة العربیة و آدابها, 14, 3, 2018, 471-493. doi: 10.22059/jal-lq.2018.256259.813
فرهنگ نیا, امیر, تارم, میثم. (2018). 'جمالیات المکان فی قصة النبی یوسف «علیه السلام»', اللغة العربیة و آدابها, 14(3), pp. 471-493. doi: 10.22059/jal-lq.2018.256259.813
فرهنگ نیا, امیر, تارم, میثم. جمالیات المکان فی قصة النبی یوسف «علیه السلام». اللغة العربیة و آدابها, 2018; 14(3): 471-493. doi: 10.22059/jal-lq.2018.256259.813
1أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة الشهید بهشتى
2أستاذ مساعد، قسم الإلهیات بجامعة کرمان
المستخلص
تعتبر سورة یوسف من أجمل قصص القرآن، حیث یرسم کافة تفاصیل ما ورد فی هذه القصة منذ نعومة أظفار یوسف حتى کبره، من کونه فی مصر إلى غیابة الجبّ ثم دخوله مصر وبیت العزیز وقصر الملک إلى حضیض السجن الذی لم یکن من حقه أن یدخل فیه لیخرجه ربّه من بعد سنین ویوصله إلى أعزّ مکان حلم به فی الرؤیا وهو أن الشمس والقمر سجدا له، فالقارئ لما حدث فی القصة یرى المکان أخذ حیزاً کبیراً فی أحداثها، فنسبة الأمکنة الواردة فی القصة من الأحداث المذکورة بمنزلة اللحم والسدى لا یمکن الفصل بینهما، فعلى هذا ونظرا لأن المکان یلعب دوراً هاما فی بناء القصة القرآنیة وتتعدّد وظائفه، حیث یقترن بالهویة ویدلّ على تفاعل ثقافی وسیاسی ودینی؛ فهو العمود الفقری الذی یربط أجزاء القصة ویعدّ الإطار الذی تنطلق منها الأحداث وتسیر فیه الشخصیات ویعدّ اختیار المکان وتهیئته من العناصر الفاعلة فی بناء الشخصیة البشریة ومن رکائز الکیان والهویة لکل شخص، یعالج هذا البحث المکان ودلالاته فی سورة یوسف، کما یهدف إلى الکشف عن رؤیة القرآن بالنسبة إلى الأماکن المختلفة التی وردت فیها والدلالات التی اکتسبتها من خلال علاقته بالإنسان؛ کما یسعى إلى معرفة المواقع التی تدور فیها أحداث الخطابات المختلفة بین یوسف وأبیه وإخوته والشخصیات الأخرى؛ وفقا للمنهج الوصفی والتحلیلی.
السعافین، إبراهیم (1996م). تحولات السرد، دراسات فی الروایة العربیة. عمان: دار الشروق للنشر والتوزیع.
عرفتپور، زینت؛ وعبیدی، رعنا (1439هـ). «المدینة والقریة فی شعر صلاح عبدالصبور (من خلال دیوانی أحلام الفارس القدیم والناس فی بلادی)». مجلة اللغة العربیة وآدابها، السنة 13، العدد 4، شتاء، 565-585.
عزام، محمد (2005م). شعریة الخطاب السردی. دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
عمر باحاذق، عمر محمد (1994م). أسلوب القرآن الکریم بین الهدایة والإعجاز البیانی. دمشق: دار المأمون للتراث.
غایید، إدوارد (1977م). المدینة فی شعر زماننا؛ الإنسان والمدینة فی العالم المعاصر. ترجمة کمال خوری، دمشق: منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومی.
الغذامی، عبدالله (1998م). الخطیئة والتکفیر؛ من البنیویة إلى التشریحیة. ط 4، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
الفیصل، سمیر روحی (1995م). بناء الروایة السوریة. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
قاسم، سیزا (1984م). بناء الروایة؛ دراسة مقارنة لثلاثیة نجیب محفوظ. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
قطب، سید (1981م). فی ظلال القرآن. 4 ج، ط 10، القاهرة: دار الشروق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ (1998م). قصص الأنبیاء فی ظلال القرآن. بیروت: دار الیوسف للطباعة والنشر.
کحلوش، فتحیة (2008م). بلاغة المکان قراءة فی مکانیة النص الشعری. بیروت: مؤسسة الإنتشار العربی.
بداية الصفحة