یهدف هذا البحث إلى کشف الخصائص التعبیریة التی اعتمدها الإمام السجاد@ ضمن أشعاره. لأجله تناولنا الأشعار کلها فی دیوانه علما بأن الإمام@ استخدم الأسالیب المتنوعة فی مقدمات القصائد وأثنائها. واعتمدت الدراسة مستعینةً بالمنهج الوصفی- التحلیلی، على أمّهات الکتب لتحلیل الأبیات التی تضمنت هذه الأسالیب سعیاً لبیان أثرها فی ترکیب النصّ الشعری الدینی. وملخّص ما وصل البحث إلیه هو أن الإمام السجاد@ استخدم هذه الأسالیب النحویة واللغویة للدلالة على أنّ أهل المعاصی هم الخارجون عن جادّة الحقّ والصواب ویقصد منها أیضا شرح وجهة نظره وتبیان المعطیات التی تقوم علیها. امتاز شعر الإمام@ بتنوع توظیف هذه الأسالیب ویخاطب خصمه مرّة بالنداء وینبّه مرة أخرى بالقسم ویوجّه کلامه لمستمعه بأسلوب التوکید ویبقى سامعه مرة أخرى وحیداً لیفکر على ما حدث بـ(صار) ویتمنّى بتغییر ما کان بـ(لیت) إلى ما سیکون. ویمکن القول بأن الأسالیب اللغویة فی شعره تندرج تحت هذه العناوین: النداء، التکرار، الاستفهام، القسم، التشبیه، صیغ المضارع للمتکلم وحده، عاملیة النفی، التمنی، الأداء الوظیفی لـ«إنّ... لَــ»، الحوار، سلبیة النهی، إیجابیة الأمر، توظیف الشرط، کم الخبریّة، الاستثناء، مقتضیات أفعل التفضیل، دلالة «صار» النحویة، اسم الإشارة، المفعول المطلق.
حمدی أبوعلی، محمد برکات (1992م). البلاغة العربیة فی ضوء منهج متکامل. عمّان: دار البشیر.
داسی، حسیبة (2015م). جمالیة الأسالیب الإنشائیة فی دیوان فجر الندیل ناصر لوحیشی. أطروحة الماجستیر، جامعة محمد خیضر بسکرة، قسم اللغة العربیة وآدابها.
زارع، آفرین (1391ش). ترجمه دیوان امام سجاد. طهران، شرکت بین الملل.
زروقی، عبدالقادر علی (2016م). «جمالیات التکرار ودینامیة المعنى فی الخطاب الشعری نماذج من شعر محمد بلقاسم خمار». مجلة الأثر، الجزائر، العدد 25، صص133-146.
السبکی، بهاء الدین (2003م). عروس الأفراح فی شرح تلخیص المفتاح. تحقیق عبدالحمید هنداوی، ج 1، بیروت: المکتبة العصریة.
السکاکی، سراج الدین (1987م). مفتاح العلوم. ط 2، بیروت: دار الکتب العلمیة.
السویطی، محمد حسین (2012م). «الحوار الحضاری مع الآخر عند الإمام موسی الکاظم». مجلة لارک للفلسفة واللسانیات والعلوم الاجتماعیة، السنة 4، العدد 9، صص303-334.
صبیح خلف، عبد علی (2012م). «النداء دراسة أسلوبیة». مجلة أبحاث میسان، العدد 17، صص200-231.
طاهری نیا، علیباقر؛ محمدزاده، جواد؛ أحمدی، إبراهیم (2017م)، «قصیدة الکأس والهوم لأبی نواس (دراسة أسلوبیة لغویة، دلالیة، فکریة)» مجلة اللغة العربیة وآدابها، السنة 13، العدد 3، ص 379-405.
عبدالباقی محمد، أسماء (2012م). «أسلوب النفی فی بعض الأحادیث النبویة الشریفة صحیح مسلم إنموذجاً». مجلة کلیة الآداب، العدد 102، صص188-212.
عبدالزهرة الجنابی، سیروان (2016م). «مبنى الصیغة ومعناها فی النص القرآنی صیغة (أفعل) أنموذجا». مجلة مرکز دراسات الکوفة، العدد 43، صص113-142.
الفاخوری، حنا (1380ش). تاریخ الأدب العربی. ط 2، طهران: انتشارات توس.
فضل الله، محمد حسین (1421هـ). الحوار فی القرآن الکریم. ط 6، بیروت: دار الملاک.
قزوینی، الخطیب (2009م). التلخیص فی علوم البلاغة. ط 2، بیروت: دار الکتب العلمیة.
المبرد، أبوالعباس (1994م). المقتضب. تحقیق محمد عبدالخالق عضیمة، ط 3، القاهرة: إحیاء التراث الإسلامی.
)