التحلیل العرفنی للمؤشر الفعلی "قطع" فی القرآن الکریم (ترکیزا على مقترح تایلور وإیوانس)

نوع المستند: پژوهشی

المؤلفون

1 طالبة الدکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، ایران

2 أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، ایران

3 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة أصفهان، أصفهان، ایران

المستخلص

سجّلت التعددیة الدلالیة القواعدیة فی حقول اللسانیات العرفنیة أوراق بیضاء تلیق بالعنایة وتجدر بالاهتمام وقد أشادت هذه الرؤیة صرحها على ید تایلور وإیوانس فی کتابهما "دلالة الحروف الإنجلیزیة"، وقد فتح هذا العمل کعمل لسانی راقی أبواب التحلیل الإدراکی لدى النقاد والدارسین وأتاح لهؤلاء أن یدلو بدلائهم بین الدّلاء من دون أی خوف وارتباک. ولا یخفى أن للمؤشرات الفعلیة الدور الریادی فی التوجیه الإیحائی للنصوص ویسمو هذا الدور ویعلو سلالمه إلى أقصى الحدود عند ارتباطه بنص سماوی یمثّله القرآن الکریم. فاستهدف البحث دراسة شبکة المؤشر الفعلی "قطع" فی القرآن الکریم انطلاقا من مقترح تایلور وإیوانس، رصدا للکیفیات الدلالیة لهذا المؤشر وتبیینا للخیوط العلائقیة التی توجّهها هذه الإیحاءات المستجدة وکل ذلک بناء على المنهج الوصفی التحلیلی؛ والنتیجة التی وُضِعت فی صندوق هذا البحث المتواضع تشیر إلى أن شبکة المؤشر الفعلی "قطع" فی القرآن الکریم شبکة صغرى لا تستوعب مسافة شاسعة قیاسا لأخرى المؤشرات الفعلیة وآلیة التضخیم هی الآلیة الفاعلة فی الخلق الدلالی لهذه الشبکة وهنالک الأنموذج البدائی للمؤشر المدروس یحطم الرقم القیاسی قیاسا لأخرى الدلالات، فلم یرد هذا التواتر إلا توکیدا لوصل ما أمر به الله ورسوله وقطع ما یحول دون ذلک.

الكلمات الرئيسية


القرآن الکریم

1.       آل ‏غازی، عبدالقادر (1382). ‏بیان المعانی. دمشق: مطبعة الترقی‏.

2.       أبو زهره، محمد (لا تا). زهرة التفاسیر. بیروت: دار الفکر.

3.       الإیجی، محمد عبدالرحمن (1424‏). جامع البیان فی تفسیر القرآن. بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون.

4.       البغوى، حسین بن مسعود (1420‏). تفسیر البغوى المسمى معالم التنزیل. تحقیق: عبدالرزّاق مهدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

5.    ثالث، الحاج موسى (1427). مفهوم الجهة فی اللسانیات الحدیثة: دراسة نظریة وتطبیقیة على اللغة العربیة المعاصرة. إشراف: محمد لطفی الزلیطنی، رسالة الحصول على درجة الماجستیر فی قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب، جامعة الملک سعود.

6.    الثعلبی، أحمد بن محمد (1422). الکشف والبیان المعروف بتفسیر الثعلبی. تحقیق: أبو محمد ابن عاشور، مراجعة وتدقیق: نظیر ساعدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

7.       داود، محمد محمد (2002م). الدلالة والحرکة: دراسة أفعال الحرکة فی العربیة الحدیثة المعاصرة. القاهرة: دار غریب.

8.       الراغب الأصفهانی، حسین بن محمد (1412‏). مفردات ألفاظ القرآن. بیروت: دار القلم. ‏

9.    الشریف الرضی، محمد بن حسین‏ (1406‏). تلخیص البیان فی مجازات القرآن. تحقیق: محمد عبدالغنی حسن، ط 2، بیروت: دار الأضواء.

10.   السمرقندی، نصر بن محمد (1416‏). تفسیر السمرقندی المسمى بحر العلوم. بیروت: دار الفکر.

11.  طارش عبد، مجید (لا تا). «الوجوه الدلالیة للألفاظ القرآنیة؛ دراسة تأصیلیة فی کتب غریب القرآن». مجلة واسط للعلوم الإنسانیة، العدد 14، صص9-45.

12.   الفراء، یحیى بن زیاد (1980م‏). معانى القرآن. تحقیق: أحمد یوسف نجار، ط 2، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.‏

13.  الماوردی، علی بن محمد (1381). النکت والعیون تفسیر الماوردى. مراجعة وتعلیق: سید بن عبدالمقصود عبدالرحیم، بیروت: دار الکتب العلمیة.

14.  المجدوب، عزالدین؛ والسعود، علی بن إبراهیم؛ والحریص، ناصر (لا تا). «الاشتقاق الدلالی فی نظریة معنى نص مدخل إلى حوسبة اللغة العربیة». المملکة العربیة السعودیة، جامعة القصیم، صص1-43، المأخوذ من الموقع: www.qu.edu.sa/cos.

15.   المصطفوی، حسن (1430ﻫ). التحقیق فى کلمات القرآن الکریم.‏ ط 3، بیروت:‏ دار الکتب العلمیة.‏

16.   المقاتل بن­ سلیمان (1423‏). تفسیر مقاتل بن سلیمان. تحقیق: عبدالله محمود شحاته، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

17.  النجار، رمضان نادیة (2008م). «التعدد الدلالی بین النظر والتطبیق، سورة یوسف». المؤتمر العاشر لکلیة العلوم، عنوان المؤتمر: التفکیر المنهجی فی العلوم العربیة والإسلامیة، صص1-37.

18.  افراشی، آزیتا (1393ش). «چندمعنایی نظامند با رویکردی شناختی: تحلیل چندمعنایی فعل حسی شنیدن در زبان فارسی».ادبپژوهی، العدد 30، شتاء، صص29-59.

19.   مهند، محمد راسخ (1393ش). درآمدی بر زبان­شناسی شناختی نظریه­ها ومفاهیم. ط 4، طهران: سمت.

20.  نصیب ضرابی، فهیمه؛ وإیزانلو، علی (1395ش). «بررسی معناشناختی فعل خوردن بر اساس معنای پایه پذیرا». فصلنامه زبان­پژوهی دانشگاه الزهرا، السنة 8، العدد 20، خریف، صص126-142.

21.      جامع التفاسیر نور نسخه 3 (16/3/1394). مرکز تحقیقات کامپیوتریعلوم اسلامی، ویرایش 3، پایگاهاطلاع رسانی: www.noorsoft.org .

22.   قاموس النور 2 (25/11/1391). مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، ویرایش: 2، پایگاه اطلاع رسانی مرکز: www.noorsoft.org.

23.   Abobaker Ali, M. Alsaleh Brakhw, Dr. Munif Zarirruddin Fikri bin Nordin (2014). Transferring POLYSEMIC Words from Arabic into English: A comparative Study of Some Samples from the Holy Quran, Australian Journal of Basic and Applied Sciences, Pp: 38-43.

24.   Galadari, Abdulla (2013). the role of intertextual polysemy in qur`anic exegesis, International Journal on Quranic Research (IJQR), Vol.3, No. 4, June 2013, Pp. 35-56.

25.   Tyler. Andera and Vyvyan Evans (2003). The Semantics of English preposition spatial scenc, embodied meaning and cognition. Cambrige university. More imformation: www. cambrage. orgl.

26.   Kovács, Éva (2011). Polysemy in Traditional vs. Cognitive Linguistics, Eger Journal of English Studies XI, Pp: 3–19.

القرآن الکریم

1.       آل ‏غازی، عبدالقادر (1382). ‏بیان المعانی. دمشق: مطبعة الترقی‏.

2.       أبو زهره، محمد (لا تا). زهرة التفاسیر. بیروت: دار الفکر.

3.       الإیجی، محمد عبدالرحمن (1424‏). جامع البیان فی تفسیر القرآن. بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون.

4.       البغوى، حسین بن مسعود (1420‏). تفسیر البغوى المسمى معالم التنزیل. تحقیق: عبدالرزّاق مهدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

5.    ثالث، الحاج موسى (1427). مفهوم الجهة فی اللسانیات الحدیثة: دراسة نظریة وتطبیقیة على اللغة العربیة المعاصرة. إشراف: محمد لطفی الزلیطنی، رسالة الحصول على درجة الماجستیر فی قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب، جامعة الملک سعود.

6.    الثعلبی، أحمد بن محمد (1422). الکشف والبیان المعروف بتفسیر الثعلبی. تحقیق: أبو محمد ابن عاشور، مراجعة وتدقیق: نظیر ساعدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

7.       داود، محمد محمد (2002م). الدلالة والحرکة: دراسة أفعال الحرکة فی العربیة الحدیثة المعاصرة. القاهرة: دار غریب.

8.       الراغب الأصفهانی، حسین بن محمد (1412‏). مفردات ألفاظ القرآن. بیروت: دار القلم. ‏

9.    الشریف الرضی، محمد بن حسین‏ (1406‏). تلخیص البیان فی مجازات القرآن. تحقیق: محمد عبدالغنی حسن، ط 2، بیروت: دار الأضواء.

10.   السمرقندی، نصر بن محمد (1416‏). تفسیر السمرقندی المسمى بحر العلوم. بیروت: دار الفکر.

11.  طارش عبد، مجید (لا تا). «الوجوه الدلالیة للألفاظ القرآنیة؛ دراسة تأصیلیة فی کتب غریب القرآن». مجلة واسط للعلوم الإنسانیة، العدد 14، صص9-45.

12.   الفراء، یحیى بن زیاد (1980م‏). معانى القرآن. تحقیق: أحمد یوسف نجار، ط 2، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.‏

13.  الماوردی، علی بن محمد (1381). النکت والعیون تفسیر الماوردى. مراجعة وتعلیق: سید بن عبدالمقصود عبدالرحیم، بیروت: دار الکتب العلمیة.

14.  المجدوب، عزالدین؛ والسعود، علی بن إبراهیم؛ والحریص، ناصر (لا تا). «الاشتقاق الدلالی فی نظریة معنى نص مدخل إلى حوسبة اللغة العربیة». المملکة العربیة السعودیة، جامعة القصیم، صص1-43، المأخوذ من الموقع: www.qu.edu.sa/cos.

15.   المصطفوی، حسن (1430ﻫ). التحقیق فى کلمات القرآن الکریم.‏ ط 3، بیروت:‏ دار الکتب العلمیة.‏

16.   المقاتل بن­ سلیمان (1423‏). تفسیر مقاتل بن سلیمان. تحقیق: عبدالله محمود شحاته، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

17.  النجار، رمضان نادیة (2008م). «التعدد الدلالی بین النظر والتطبیق، سورة یوسف». المؤتمر العاشر لکلیة العلوم، عنوان المؤتمر: التفکیر المنهجی فی العلوم العربیة والإسلامیة، صص1-37.

18.  افراشی، آزیتا (1393ش). «چندمعنایی نظامند با رویکردی شناختی: تحلیل چندمعنایی فعل حسی شنیدن در زبان فارسی».ادبپژوهی، العدد 30، شتاء، صص29-59.

19.   مهند، محمد راسخ (1393ش). درآمدی بر زبان­شناسی شناختی نظریه­ها ومفاهیم. ط 4، طهران: سمت.

20.  نصیب ضرابی، فهیمه؛ وإیزانلو، علی (1395ش). «بررسی معناشناختی فعل خوردن بر اساس معنای پایه پذیرا». فصلنامه زبان­پژوهی دانشگاه الزهرا، السنة 8، العدد 20، خریف، صص126-142.

21.      جامع التفاسیر نور نسخه 3 (16/3/1394). مرکز تحقیقات کامپیوتریعلوم اسلامی، ویرایش 3، پایگاهاطلاع رسانی: www.noorsoft.org .

22.   قاموس النور 2 (25/11/1391). مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، ویرایش: 2، پایگاه اطلاع رسانی مرکز: www.noorsoft.org.

23.   Abobaker Ali, M. Alsaleh Brakhw, Dr. Munif Zarirruddin Fikri bin Nordin (2014). Transferring POLYSEMIC Words from Arabic into English: A comparative Study of Some Samples from the Holy Quran, Australian Journal of Basic and Applied Sciences, Pp: 38-43.

24.   Galadari, Abdulla (2013). the role of intertextual polysemy in qur`anic exegesis, International Journal on Quranic Research (IJQR), Vol.3, No. 4, June 2013, Pp. 35-56.

25.   Tyler. Andera and Vyvyan Evans (2003). The Semantics of English preposition spatial scenc, embodied meaning and cognition. Cambrige university. More imformation: www. cambrage. orgl.

26.   Kovács, Éva (2011). Polysemy in Traditional vs. Cognitive Linguistics, Eger Journal of English Studies XI, Pp: 3–19.