ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )

ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )

أیّوب(ع) فی شعر شاذل طاقة على ضوء الرّمزیة : دراسة قصیدتی "انتصار أیوب" و"هموم أیوب" أنموذجا

نوع المستند : پژوهشی

المؤلفون
مریم بخشنده 1
احمدرضا حیدریان شهری 2
کلثوم صدیقی 3
1 طالبة الدکتوراه، قسم اللّغة العربیة وآدابها، بجامعة فردوسی مشهد، مشهد
2 استاذ مشارک، قسم اللّغة العربیة وآدابها، بجامعة فردوسی مشهد، مشهد
3 استاذة مساعدة، قسم اللّغة العربیة وآدابها، بجامعة فردوسی مشهد، مشهد
10.22059/jal-lq.2018.242781.757
المستخلص
لجأ الشعراء المعاصرون لأسباب مختلفة سیاسیة واجتماعیة وأخرى نفسیة ذاتیة إلى استخدام الرّمز وسیلة فنیة للتعبیر عن تجاربهم المعاصرة، ومنهم شاذل طاقة احد روّاد الشعر العراقی الحدیث الّذی استخدم رموزا منوّعة فی شعره، منها الرموز التاریخیة والأدبیة والإسلامیة والدِّینیة. ویحاول هذا المقال عبر المنهج الوصفی التحلیلی دراسة شخصیّة أیوب(ع) فی شعره مع الترکیز على قصیدتیه "انتصار أیوب" و"هموم أیوب". وقد غدا أیوب(ع) لتحمّله المشاق وصبره على البلایا وشکره لله تعالى مضرب الأمثال فی ذلک، وشاع بهذه الدلالة فی الشعر الحدیث، ووظّفه شاذل طاقه فی شعره سعیا لبعث روح الصبر على المصائب والأمل بالنجاح فی نفسه ومواطنیه. ورغم أنّ شاذل طاقه شاعر کبیر ذو موهبة شعریة ثریة لکنّ النقاد لم یهتمّوا به وبشعره، فبقی رائدا منسیّا قرّرنا أن نعرّفه ونعرّف شعره عبر دراسة قصیدتیه المذکورتین ومعالجة رمز أیّوب فیهما. وتشیر النتائج الحاصلة عن هذا المقال أنّ الأوضاع السیاسیة والاجتماعیة المضطربة فی العراق والعالم العربی وکذلک ظروف الشّاعر الجسمانیة أثّرت تأثیرا بالغا على نفسیّته وجعلته یوظّف شخصیّة أیّوب(ع) فی شعره ویستلهم ملامحها القرآنیة للتّعبیر عن هواجسه وأوجاعه الشخصیة والاجتماعیة فتظهر هذه الشخصیّة بصور عدة ورموز مختلفة فی أشعاره منها: أیوب رمز لتموز، أیوب رمز للفلسطینی المظلوم، أیوب رمز لفلسطین، محن أیوب وهمومه و... .
الكلمات الرئيسية
الرمزیّة
الرمز الدینی
شاذل طاقة
أیّوب
الصبر
الأمل

  1. القرآن الکریم

    1. ابن منظور، محمد بن مکرم (1988م). لسان العرب. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    2. البزاز، سعد (1977م). شاذل طاقة، السیرة والإنجازات ضمن المجموعة الشعریة الکاملة. بغداد: منشورات وزارة الاعلام.
    3. البستانی، بشرى (2010م). فی الریادة والفن، قراءة فی شعر شاذل طاقة. عمان: دار مجدلاوی.
    4. البیاتی، عبدالوهاب (1995م). الأعمال الشعریة. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
    5. التونجی، محمد (1999م). المعجم المفصّل فی الأدب. بیروت: دار الکتب العلمیة.
    6. رسولی محلاتی، سید هاشم (1386ش). تاریخ انبیاء: قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین. قم: مؤسسة بوستان کتاب.
    7. الزین، سمیح عاطف (2005م). قصص الأنبیاء فی القرآن الکریم. القاهرة: دار الکتاب المصری.
    8. السامرائی، ماجد (1976م). شاذل طاقه دراسة ومختارات. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
    9. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1999م). «ربع قرن على غیاب الشاعر شاذل طاقة، البعد الآخر للحداثة فی الشعر». مجلة الأقلام، العدد 5.
    10. السیاب، بدر شاکر (1971م). دیوان بدر شاکر السیاب. بیروت: دارالعودة.
    11. شوالیه، جان؛ گربران، آلن (1379ش). فرهنگ نمادها: اساطیر، رؤیاها، رسوم. ترجمة وتحقیق سودابه فضایلی، تحریر علیرضا سیداحمدیان، طهران: انتشارات جیحون.
    12. صلیبی العائدی، کاظم (1980م). شعر شاذل طاقة، دراسة نقدیة. أطروحة الماجستیر، القاهرة: کلیة دارالعلوم.
    13. طاقه، شاذل (1977م). المجموعة الشعریة الکاملة. جمع وإعداد سعد البزاز، بغداد: منشورات وزارة الاعلام.
    14. عزالدین، یوسف (1973م). فی الأدب العربی (بحوث ومقالات نقدیة). القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
    15. عشری زائد، علی (1997م). استدعاء الشخصیات التراثیة فی الشعر العربی المعاصر. القاهرة: دار الفکر العربی.
    16. العلامة المجلسی (2007م). قصص الأنبیاء. تحقیق محسن عقیل، بیروت: دار المحجة البیضاء.
    17. المطلبی، مالک (1974م). التجربة العروضیة فی شعر شاذل طاقة. مجلة الف باء، العدد 320.
    18. مکارم الشیرازی، ناصر (1384ش). قصص القرآن (مقتبس من تفسیر الأمثل). إعداد سید حسین الحسینی. قم: مؤسسة انصاریان.
    19. المناصرة، عزالدین (2006م). الأعمال الشعریة. عمان: دار مجدلاوی للنشر والتوزیع.
ابن المقفع في القص والقصيد( مجلة اللغة العربیة وآدابها سابقاً )
المجلد 14، العدد 4
الشتاء 2019
الصفحة 559-577